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《谷隐寺》全文
宋 / 李廌   形式: 古风

挈巢江湖去,端为山水癖。

朅来谷隐游,契我赏心适。

寒江平楚复岭层壁

谁与龙象筵,一扫狐兔迹。

云布楼台迎日金碧

堂高磬声邃,壑远松响激。

山光晚相照,空翠浓欲滴。

行当墟市幽栖泉石

日咏招隐诗,时过弥天释。

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诗文中出现的词语含义

层壁(céng bì)的意思:层次分明的墙壁

复岭(fù lǐng)的意思:指山势起伏的重叠山岭。

寒江(hán jiāng)的意思:指寒冷的江河,比喻孤寂、冷清的环境。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

弥天(mí tiān)的意思:形容极其广阔、无边无际。

平楚(píng chǔ)的意思:形容言辞平和,态度温和。

磬声(qìng shēng)的意思:指非常安静,寂静无声。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

山光(shān guāng)的意思:山光指的是山上的光线,比喻景色优美、光明照人。

赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。

为山(wéi shān)的意思:指为了保护山脉而进行的努力和奋斗。

象筵(xiàng yán)的意思:比喻宴会场面盛大、菜肴丰盛的样子。

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

墟市(xū shì)的意思:指繁忙的市场或交易场所。

迎日(yíng rì)的意思:迎接旭日,象征新的开始或希望。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

云布(yún bù)的意思:指战争时,将兵力分散,广泛布置,使敌人难以突破。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

龙象筵(lóng xiàng yán)的意思:指宴会上宾客众多,排场盛大的场景。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人对自然美景的深切赞美和内心的自在超脱。开篇“挈巢江湖去,端为山水癖”表达了诗人对于大自然,尤其是江湖山水的钟爱与执着,这种情感已经成为他性格的一部分。

接着,“朅来谷隐游,契我赏心适”则写出了诗人在谷中漫游,找到了一处与自己心意相契合的地方,这种游历让他的内心得到了满足和愉悦。这里的“谷隐”指的是一个隐蔽幽静的山谷,而非特定地点。

“寒江渺平楚,复岭转层壁”这一句描绘了一幅壮丽的自然风光图景:宽广的江面在冬日里平静无波,连绵不绝的山峦一层接着一层,如同城墙一般坚固。这里通过对自然景观的细腻描写,展现了诗人对于大自然力量的赞叹。

“谁与龙象筵,一扫狐兔迹”则表达了一种超脱世俗、追求高洁的精神状态。诗人不愿与凡尘杂质为伍,而是想要像龙和象一样,拥有尊贵而纯净的品格,同时也希望能够一扫心中所有的庸俗和贪婪之念。

“綵云布楼台,迎日丽金碧”描绘了一种仙境般的景象:彩云铺展在楼台之间,迎接着阳光,整个画面呈现出一种金碧辉煌、美轮美奂的气息。

“堂高磬声邃,壑远松响激”则是对建筑物和自然声音的描写。高耸的厅堂回荡着深远的磬音,而远处的山谷中传来了清脆的松林之声,这些都是诗人内心世界的投射。

“山光晚相照,空翠浓欲滴”则是对日落时分山川美景的描绘。山峦在夕阳下被映照得金光灿烂,而天空中浮动着淡淡的绿意,仿佛要凝结成露水一般。

“行当就墟市,幽栖买泉石”表达了诗人对于大自然的向往和追求。在行走之间,他宁愿选择隐逸于山林之中,并且购置那些泉水和奇石,以此来满足自己的山水情怀。

“日咏招隐诗,时过弥天释”则是诗人的自我写照。他每日吟诵着招引心灵归隐的诗句,时间在他的心中流逝得如同长河,而他内心却越发宽广无边,达到了与自然和谐统一的境界。

这首诗通过对自然景观的细腻描写,以及诗人个人的情感体验,展现了宋代文人对于山水田园生活的向往,他们追求一种超脱世俗、与自然合一的精神境界。

作者介绍
李廌

李廌
朝代:宋   字:方叔   号:德隅斋   籍贯:华州(今陕西华县)   生辰:zhì)(1059-1109

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 
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