不恋岩泉赏,来从宫禁游。
烟树辨朝色,风湍闻夜流。
欲广无为化,因兹庶可求。
宫禁(gōng jìn)的意思:指封建时代皇帝对妃嫔、宫女等妇女的严格限制和管理。
清幽(qīng yōu)的意思:宁静幽雅,清净幽深。
师心(shī xīn)的意思:教师的心思、用心教学的态度
听览(tīng lǎn)的意思:指倾听、观赏或欣赏。
为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。
物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。
无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。
习静(xí jìng)的意思:指习惯于安静、寂静的状态,不喜欢喧嚣、繁忙的环境。
虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。
寻胜(xún shèng)的意思:寻找胜利或成功的方法或途径
烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。
知几(zhī jī)的意思:知道多少。
宗师(zōng shī)的意思:宗师是指在某个领域或技艺中达到了极高水平的人,是行业中的顶级专家或权威。
坐朝(zuò cháo)的意思:坐朝指的是帝王在朝廷上执政或处理政务的意思。
无为化(wú wéi huà)的意思:指不做无用的事情,不操心琐事,不浪费时间精力。
这首诗是唐代皇帝李隆基所作,题目为《为赵法师别造精院过院赋诗》。从诗的内容来看,可以感受到作者对道家思想的深刻理解和个人修养的展示。
“宗师心物外”表达了超脱世俗纷扰,达到一种心灵自由的状态。“为道运虚舟”则是用舟行于空中的意象,说明修道者应当顺应自然之道,以无为的态度处理世间万事。
“不恋岩泉赏”和“来从宫禁游”两句,则描绘了诗人对于山水之美的淡然,以及他由皇宫中出来,到赵法师所造精院中游览的心境。这里的“岩泉”代表自然界的宁静与美好,而“宫禁”则是世俗权力的象征。
接下来的“探玄知几岁,习静更宜秋”表达了诗人对于道家哲学深入研究的态度,以及对内心修养的重视。秋天作为季节,更容易让人产生出尘脱俗之思。
“烟树辨朝色,风湍闻夜流”则是通过景物描写来表达诗人的感受和情怀。这两句生动地勾勒出了早晨山林中烟雾缭绕的景象,以及夜晚溪水潺潺的声音。
“坐朝繁听览,寻胜在清幽”进一步展现了诗人在这个环境中的心境和行为。这里的“坐朝”意味着静坐于早晨,而“繁听览”则是对周围景色细腻的观察和感受。“寻胜在清幽”表达了诗人对于历史遗迹或美好风光的探求,这些都蕴含在清幽、不为世俗所扰之地。
最后,“欲广无为化,因兹庶可求”则是表达了一种愿望,即希望通过这种超脱尘世、顺应自然的生活方式,来实现一种普遍的、无为而治的人生哲学。这里的“庶可求”意味着通过努力和追求,这样的境界是可以达到和维持的。
总体来说,这首诗展现了诗人对道家思想的深刻理解,以及他对于自然美好与内心修养的追求。
石林古村郁深窈,几处楼居插晴昊。
主人喜我携客来,隔屋频呼酒家保。
老来厌受樊笼束,十日山行恣幽讨。
世间万事良可知,一杯且此开怀抱。
座中高士毛云庄,满腹诗才斗葩藻。
自从偕我林壑游,得句几回惊绝倒。
况逢地主亦善诗,时出新篇慰枯槁。
安得思如刘沈辈,席上同吟醉歌好。
窗萦月练爱宵迟,楼度日车嫌曙早。
众宾固尽新知乐,贱子独怀心慅慅。
有家远在越水东,数口漂流千里道。
身心已同风撼木,寿命何殊露垂草。
柴桑未返彭泽翁,同谷空悲杜陵老。
好?涧水添酒杯,尽把閒愁醉中扫。
《游山至叶仲容家饮散因为醉歌》【元·戴良】石林古村郁深窈,几处楼居插晴昊。主人喜我携客来,隔屋频呼酒家保。老来厌受樊笼束,十日山行恣幽讨。世间万事良可知,一杯且此开怀抱。座中高士毛云庄,满腹诗才斗葩藻。自从偕我林壑游,得句几回惊绝倒。况逢地主亦善诗,时出新篇慰枯槁。安得思如刘沈辈,席上同吟醉歌好。窗萦月练爱宵迟,楼度日车嫌曙早。众宾固尽新知乐,贱子独怀心慅慅。有家远在越水东,数口漂流千里道。身心已同风撼木,寿命何殊露垂草。柴桑未返彭泽翁,同谷空悲杜陵老。好?涧水添酒杯,尽把閒愁醉中扫。
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