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《求儆里言·其三》全文
明 / 顾允成   形式: 四言诗  押[微]韵

仲尼知命,伯玉知非出命入非,君子见几

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诗文中出现的词语含义

出命(chū mìng)的意思:出命指的是命悬一线,即处于生死边缘的状态。

见几(jiàn jǐ)的意思:看到多少就有多少,形容事物的数量与所见相符。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

知命(zhī mìng)的意思:接受自己的命运,不抱怨或反抗。

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

伯玉知非(bó yù zhī fēi)的意思:指能够明辨是非,并能坚定地去做正确的事情。

鉴赏

此诗出自明代顾允成的《求儆里言》之三,通过“仲尼知命,伯玉知非”开篇,引出对人生哲理的深刻思考。

“仲尼知命”,孔子深知天命不可违,强调顺应自然规律与道德法则的重要性。“伯玉知非”,则指春秋时期郑国大夫子产(字伯玉)认识到自己的过失并勇于改正,体现了自我反省与修正的精神。

“出命入非,君子见几”,进一步阐述了在面对命运与错误时,君子应具备的洞察力和应对策略。君子能够从外部的命定与内部的非为中,敏锐地察觉到事物的本质与变化趋势,从而做出正确的判断与选择。

整首诗通过引用古代圣贤的事迹,表达了对个人修养、道德追求以及顺应天命、自我完善的深刻思考,体现了儒家思想中关于人生态度与行为准则的重要理念。

作者介绍
顾允成

顾允成
朝代:明

(1554—1607)明常州府无锡人,字季时,号泾凡。顾宪成弟。性耿介,厉名节。万历十四年赴殿试,对策中语侵郑妃,置末第。房寰疏诋海瑞,允成不胜愤,偕同年生抗疏劾之,忤旨坐废。久之,以荐诏许以教授用,历官礼部主事。时三王并封,偕同官合疏谏,不报。后以疏劾阁臣张位,谪光州判官,乞假归,与宪成讲学东林,不复出。有《小辨斋偶存》。
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