兹台夙所憩,磴石出烟筱。
地古云木残,天长海山小。
初服(chū fú)的意思:指刚开始穿戴上衣服,也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。
磴石(dèng shí)的意思:形容山路陡峭,像台阶一样的石头
东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。
法天(fǎ tiān)的意思:指众多人的力量无法抵挡,无法阻挡。
纷扰(fēn rǎo)的意思:指事物纷纷扰扰,杂乱无序,不安定。
昏晓(hūn xiǎo)的意思:指天刚亮或天快黑的时候。
空阔(kōng kuò)的意思:广阔无垠,辽阔无边
临眺(lín tiào)的意思:指登高远望,俯瞰风景。
妙音(miào yīn)的意思:形容音乐、声音或言语极其优美动人。
冥栖(míng qī)的意思:指人们生活在偏僻、幽静的地方,与世隔绝。
蹑屐(niè jī)的意思:指小心翼翼地行走,形容行走谨慎小心。
朋簪(péng zān)的意思:指朋友之间互相帮助、支持的情谊。
岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。
青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。
丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。
深窅(shēn yǎo)的意思:形容人的思想深奥,难以捉摸。
说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。
天花(tiān huā)的意思:形容言辞夸大,夸张不实。
同调(tóng diào)的意思:指音调相同或和谐的声音。
投簪(tóu zān)的意思:投簪是指投资、花费,特指为了某个目的而付出代价。
万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。
微妙(wēi miào)的意思:形容事物细小而精致,含有微妙之处,也指事物的变化或情感的微妙差异。
下瞰(xià kàn)的意思:从上往下看,俯视。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。
永言(yǒng yán)的意思:永远的话语;永不更改的言论。
鱼鸟(yú niǎo)的意思:形容非常珍贵、稀有的事物或人。
云木(yún mù)的意思:云木是指云彩和树木,用来形容天空中云朵和地面上树木的景象。
簪盍(zān hé)的意思:形容人的头发盘成髻。
真僧(zhēn sēng)的意思:真正的僧人,指具备真实修行境界的佛教僧侣。
返初服(fǎn chū fú)的意思:指回到最初的状态,重新开始。
这首诗描绘了诗人夏日登宿云台的体验与感悟,充满了对自然的热爱和对禅宗思想的追求。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人超脱世俗、向往宁静生活的内心世界。
首句“投簪返初服,蹑屐谢纷扰”表达了诗人辞官归隐的决心,摆脱尘世的喧嚣与烦恼,回归自然的怀抱。接着“永言卧丘壑,庶以狎鱼鸟”则进一步描绘了诗人希望在山林间安逸生活,与自然界的生灵和谐相处的理想状态。
“兹台夙所憩,磴石出烟筱”描述了诗人常来此地休憩的情景,磴石与烟筱的景象营造了一种清幽静谧的氛围。随后“况逢朋簪盍,燠景共临眺”写出了与朋友相聚的喜悦,共同欣赏夏日的美景。
“前瞻极空阔,下瞰洞深窅”通过对比手法,展现了诗人站在高处俯瞰大地的壮丽景色,同时也暗示了诗人内心的开阔与深邃。接下来“地古云木残,天长海山小”则是对自然景观的赞美,同时也蕴含着对时间流逝、万物变迁的感慨。
“真僧此冥栖,宴坐阅昏晓”描绘了一位僧人在山中修行的生活,通过“冥栖”、“宴坐”、“阅昏晓”等词语,展现了僧人的宁静与专注。最后“喻心青莲净,说法天花绕”运用了莲花的比喻,象征着僧人心灵的纯净与清净,以及佛法的传播与影响。
“愿闻微妙音,意泯万缘了”表达了诗人渴望聆听佛法的微妙之处,希望通过佛法的智慧消除世间一切杂念与烦恼。最后“岂必东林人,相逢可同调”则表明了诗人认为不必拘泥于特定的身份或背景,只要有共同的追求与理解,就能找到心灵的共鸣。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对禅宗思想的探讨,展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对佛法智慧的追求。语言优美,意境深远,富有哲理,是明代文学作品中的佳作。
颓堞衔烟,昏钟阁水,野鹃唤近清明。
华表羁魂,黄垆吟伴,暗尘房槛深扃。
断云玉笥,感词客依稀有灵。
新腔愁倚,一盏泉华,还荐芳馨。哀弦冻折谁听。
凄唳修罗,山鬼逢迎。
蓬岛尘狂,芝田日晏,梦游翻羡骑鲸。
泪珠千斛,拚一向、寒原纵声。
孤留何事,身世浮沤,休问残僧。