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《修竹有楼名与造物游对秦望山五云门》全文
宋 / 黄庚   形式: 七言律诗  押[寒]韵

秦望山隐几看,仙居缥缈五云端。

高地迥三千界月白风清十二阑。

沧海气侵珠佩湿,明河影逼玉箫寒。

超然身在鸿濛上,何必蓬莱紫鸾

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诗文中出现的词语含义

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

高地(gāo dì)的意思:高地指地势较高的地方,也比喻地位高的人或事物。

海气(hǎi qì)的意思:指自负、傲慢、目中无人的态度或气势。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

明河(míng hé)的意思:指明亮的河流,比喻道路宽广明亮,前途光明。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

秦望(qín wàng)的意思:形容人们对于远方的期望和向往之情。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

山隐(shān yǐn)的意思:山隐是指山体被云雾等自然现象所遮掩,不露出来。比喻隐藏、不显露或不外露。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

望诸(wàng zhū)的意思:指向众人请教或寻求意见、希望得到众多人的指点和帮助。

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

仙居(xiān jū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容环境优美、宜居的地方。

隐几(yǐn jǐ)的意思:隐瞒真相,掩饰事实。

玉箫(yù xiāo)的意思:指音乐之声悦耳动人。

月白(yuè bái)的意思:形容月光洒在地面上,犹如白色的光线。

云端(yún duān)的意思:指高处的云彩,比喻高远、飘渺的境界或理想。

珠佩(zhū pèi)的意思:指珍贵的宝石和首饰,也用来比喻美好的事物或人。

紫鸾(zǐ luán)的意思:形容夫妻恩爱和谐,相互关爱。

三千界(sān qiān jiè)的意思:指人生的各个领域、境界或阶段。

天高地迥(tiān gāo dì jiǒng)的意思:形容天空高远,大地广阔,相距极远。

月白风清(yuè bái fēng qīng)的意思:形容月色明亮而风景清爽宜人。

注释
秦望诸山:秦望山群。
缥缈:若隐若现。
五云端:极高的天空。
天高地迥:天空广阔,地势遥远。
三千界:形容天地广大。
月白风清:月光皎洁,微风清凉。
沧海:大海。
珠佩:珍珠装饰品。
玉箫:玉制的箫管。
鸿濛:宇宙初始的混沌状态。
蓬莱:传说中的仙岛。
紫鸾:神话中的神鸟。
翻译
坐在秦望山中悠闲远眺,仙人居住的地方仿佛在云端之上。
天空高远大地辽阔,展现出三千世界的壮丽景象,月光明亮风儿清爽,十二栏杆映衬着宁静的夜色。
大海的气息让佩戴的珍珠都显得湿润,明亮的银河倒影使玉箫更显寒冷。
超脱世俗,我已在浩渺的宇宙之上,又何需去往传说中的蓬莱仙境骑乘紫鸾呢。
鉴赏

这首诗描绘了诗人站在秦望山的高处,俯瞰仙居之地如在云端,给人一种超凡脱俗的感觉。"天高地迥三千界"展现了广阔的视野和深远的空间感,"月白风清十二阑"则描绘了明亮的月色和宁静的夜风,营造出清幽的氛围。诗人感受到沧海的气息仿佛能打湿佩戴的珠佩,而银河的倒影似乎让玉箫都带着寒意,进一步渲染了仙境般的景象。

诗人表达出自己超然物外的心境,认为身处这样的自然之中,就已经如同在仙境蓬莱之上,无需借助紫鸾这样的神话仙禽才能抵达。整首诗以景寓情,表达了诗人对自然美的赞叹以及对超脱尘世的向往。黄庚作为宋末元初的诗人,其作品常带有浓厚的山水隐逸之风,此诗正是这种风格的体现。

作者介绍

黄庚
朝代:宋   字:星甫   号:天台山人   籍贯:天台(今属浙江)

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。 
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