《雷封坪罗姓祠堂树德堂入火》全文
- 诗文中出现的词语含义
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公学（gōng xué）的意思：公学是指公共教育机构，也可指公立学校。
后裔（hòu yì）的意思：指后代子孙，也可以指某个家族或民族的后代。
锦衣（jǐn yī）的意思：锦衣指的是华丽的衣服，也比喻高官厚禄的富贵生活。
荣施（róng shī）的意思：指被人们普遍赞扬和称颂，享有崇高声誉。
蔚起（wèi qǐ）的意思：形容事物兴盛、繁荣的景象。
先公（xiān gōng）的意思：指在某一事物或某一领域中排名第一，具有最高地位或最高权威的人。
馨香（xīn xiāng）的意思：形容香气扑鼻，令人愉悦。
英才（yīng cái）的意思：指具有出众才华和能力的人。
玉带（yù dài）的意思：形容美女的腰身曲线优美，如玉带一般。
俎豆（zǔ dòu）的意思：指古代祭祀时摆放在祭坛上的肉食和豆子，比喻人们为了争夺利益而互相争斗。
- 鉴赏
此诗颂扬了罗姓祠堂中树德堂的荣耀与传承。开篇以“树重于人”点明树木之重要性，象征着先辈的智慧与功绩如同大树一般，荫庇后世。接着提到“缅先公学传剑浦、文着琴山”，赞美先祖在学术与文化上的卓越贡献，如同剑浦之剑、琴山之音，影响深远。随后，“宗袥馨香隆俎豆”一句，表达了对祖先祭祀的虔诚与敬意，香气四溢，祭品丰盛，彰显了家族对先人的怀念与尊崇。
“德修在己，诸后裔宠绍锦衣，荣施玉带”则强调了个人品德修养的重要性，以及家族成员应当继承并发扬光大先祖的美德，通过自身的努力获得荣誉与地位。最后，“英才蔚起耀枌榆”预示着家族中将涌现出众多杰出人才，他们的成就将如繁星般闪耀，为家族带来荣耀与光彩。
整体而言，这首诗以树木为喻，生动地描绘了家族历史的辉煌与传承，强调了个人品德修养与家族荣誉的重要性，是对罗姓祠堂中树德堂及其背后深厚文化底蕴的高度赞扬。
- 作者介绍
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五台行（咏梁、唐、晋、汉、周）
繁台纥干山头雀冻死，午沟蛇化为龙起。
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群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。
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殿前金刀割兔肉，门外雕戈来可汗。
北台白睛黑面沙陀刘，乘时虎视吞九州。
龙床继拱两父子，凤历才逾四春秋。
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铜台铜台建节亦已好，犹爱金门乘羽葆。
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九乌迭落须臾间，又扶红日一轮上。
《五台行（咏梁、唐、晋、汉、周）》【明·刘定之】繁台纥干山头雀冻死，午沟蛇化为龙起。禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。天道好还信岂偶，夜环殿柱仍三走。禄山仰空若猪屠，翟让仆地如牛吼。愁台庄宗战败登愁台，酒酣四顾悲风来。野人献雉味徒美，壮士骑马颜如灰。可怜昔日英雄才，夹河蹀血驰风雷。胜兵百万使臂指，伶官数十为祸胎。萧萧落叶墓门棘，独眼龙眠墓中泣。生儿但作斗鸡豪，琵琶火消髑髅赤。沙台穹庐拜受白貂裘，身披入洛垂藻旒。甘呼高鼻胡作父，岂料大目儿为仇。儿无远略浪战尔，纱帽迎降泪如洗。总将血属入虏尘，但扬骨灰随汉鬼。建州耕获风霜寒，犹想沙台射鹿还。殿前金刀割兔肉，门外雕戈来可汗。北台白睛黑面沙陀刘，乘时虎视吞九州。龙床继拱两父子，凤历才逾四春秋。湘阴登楼求死所，大原建庙依皇祖。髯王阵败愤世仇，独跨黄骝泣山雨。归来抚剑自悲歌，无儿送老如愁何。薛甥继了何甥继，却向北台降宋帝。铜台铜台建节亦已好，犹爱金门乘羽葆。尽捐骨肉换尊荣，花项皮枯雀儿老。瓦棺纸衾瘗姑公，黄旗紫盖从柴宗。共夸英主开中夏，倏见寡母迁西宫。当时只有范丞相，惯识征诛与揖让。九乌迭落须臾间，又扶红日一轮上。
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寄傲园小景十幅仿卢鸿一草堂图诗自题（十首
笼鹅阁谁知轩后阁，宛在水之濆。
牖外树交合，阶前萍即分。
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扶桑亭虚亭立水面，问树乃称奇。
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桂影趋檐际，清芬却想秋。
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