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《杂诗二十二首·其十六》全文
明 / 曹于汴   形式: 古风  押[寘]韵

骨骸丘山对面燕楚异。

赤心逾日,谁剖谁以视。

纵令枯其舌,如簧不翅

所以抱心人,幽怀付掬泪。

吾师固有言,当是诚未至。

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诗文中出现的词语含义

不翅(bù chì)的意思:指没有翅膀,比喻无所依靠、无法自飞。

赤心(chì xīn)的意思:指心地纯正、忠诚无私。

当是(dàng shì)的意思:表示某种情况或状态完全符合事实或道理。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

骨骸(gǔ hái)的意思:指人的身体骨骼,也可比喻事物的基础或主要部分。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

如簧(rú huáng)的意思:形容人的言行举止像弹簧一样灵活多变。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

幽怀(yōu huái)的意思:形容内心深处的思念或忧愁。

有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。

逾日(yú rì)的意思:超过一天,超过时间的限制。

纵令(zòng lìng)的意思:任由,随意,放任

鉴赏

这首诗《杂诗二十二首(其十六)》由明代诗人曹于汴所作,通过深沉的情感和哲理性的思考,展现了诗人对人生、人性以及道德价值的深刻洞察。

首句“骨骸植丘山,对面燕楚异”描绘了生命的坚韧与不同地域间的差异,暗示生命如同山丘般稳固,而人们的生活环境却各不相同。接着,“赤心赤逾日,谁剖谁以视”表达了内心的真诚如同炽热的太阳,但又有谁能真正洞察内心深处的真我呢?这里运用了比喻的手法,将赤心比作炽热的太阳,强调了真诚的难能可贵。

“纵令枯其舌,如簧应不翅”进一步深化了主题,即使言语干涸,也无法掩盖内心的真诚,就像簧片即使不再发声,其本质特性也不会改变。这句诗强调了行动和行为的重要性,即使语言无法表达,行动也能证明一个人的真实意图。

最后,“所以抱心人,幽怀付掬泪”表达了诗人对于那些坚守内心信念的人的同情与理解,他们可能因为无法被理解或接纳而感到孤独,只能将内心的痛苦化为泪水。这里的“幽怀”指的是深藏在心底的忧愁或秘密,诗人通过这一形象,展现了对人性中脆弱和孤独一面的深刻同情。

“吾师固有言,当是诚未至”则引出了一个哲学性的思考,即即使有高明的老师教导,真正的理解和实践仍然难以达到。这句话暗示了道德和真理的追求是一个持续的过程,需要不断地自我反省和实践。

整体而言,这首诗通过对生命、真诚、行动、孤独和道德追求的探讨,展现了诗人对人性和社会现象的深刻洞察,以及对真诚与理解的渴望。

作者介绍

曹于汴
朝代:明

曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四库总目》并传于世。崇祯七年(1634年)卒,年77岁。赠太子太保。
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