巴山（bā shān）的意思：指巴蜀山区，也泛指险峻的山岳地带。

悲啸（bēi xiào）的意思：形容极度悲伤或痛苦而发出哭喊声。

避人（bì rén）的意思：躲避他人，避开人群

常与（cháng yǔ）的意思：经常在一起；经常配合

楚峡（chǔ xiá）的意思：楚峡指的是楚江和峡江的合称，也泛指江河峡谷。

传闻（chuán wén）的意思：指没有确凿证据的消息或传说。

倒挂（dào guà）的意思：指事物颠倒或逆转，与正常情况相反。

彷佛（páng fó）的意思：形容事物非常相似或相仿，几乎一模一样。

林壑（lín hè）的意思：指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

留滞（liú zhì）的意思：停滞不前，无法前进或发展。

渺然（miǎo rán）的意思：形容景物或事物微小、稀少，无法触及或感知。

难以（nán yǐ）的意思：困难、不容易

攀援（pān yuán）的意思：攀援是指攀爬、借助他人力量或资源来实现自己的目标。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

千金（qiān jīn）的意思：千金指的是千两黄金，引申为财富、财产。

青玉（qīng yù）的意思：指宝石中的翡翠，也用来比喻品质优良的人或物。

秋叶（qiū yè）的意思：指人的离去或事物的消散，比喻人世间的短暂和无常。

犬马（quǎn mǎ）的意思：形容对人非常忠诚、尽心尽力，如同对待狗和马一样。

神鬼（shén guǐ）的意思：形容事物神秘莫测，超乎寻常。

生愿（shēng yuàn）的意思：指人生的愿望或志向。

识者（shí zhě）的意思：指能够认识、了解事物本质和内涵的人。

睢盱（suī xū）的意思：形容眼神专注、目不转睛地盯着看。

所识（suǒ shí）的意思：

相识。亦指相识的人。《礼记·檀弓上》：“有殯……所识，其兄弟不同居者皆弔。”《孟子·告子上》：“万钟於我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？”

跳踯（tiào zhí）的意思：形容人行动迅速、敏捷。

无几（wú jǐ）的意思：几乎没有，极少

玄云（xuán yún）的意思：指神秘而难以捉摸的事物或人物。

引臂（yǐn bì）的意思：指引导、带领别人前进或行动。

猿引（yuán yǐn）的意思：指人们模仿他人的行为、言语或举止，不具备独立思考和创新能力。

真伪（zhēn wěi）的意思：真实与虚假之间的区别，真实与假冒之间的对比

这首诗由宋代诗人刘摰所作，名为《易元吉画猿》，通过对易元吉所绘之猿的细腻描绘，展现了诗人对艺术与自然深刻的理解和感悟。

诗中以“槲林秋叶青玉繁”开篇，描绘了一幅秋日槲树林中，落叶如青玉般繁茂的景象，营造出一种静谧而深邃的氛围。接着，“枝间倒挂秋山猿”一句，将画面聚焦于一只倒挂在树间的猿猴，生动地刻画了其姿态与环境的和谐统一。

“古面睢盱露瘦月，氄毛匀腻舒玄云”两句，进一步描绘了猿猴的外貌特征，通过“古面”、“瘦月”等形象化的比喻，以及对毛发细腻质感的描写，展现了猿猴独特的神韵与自然之美。同时，“小猿引臂劳攀援”则通过动作描写，表现了猿猴之间的互动与亲情。

“坐疑跳踯避人去，彷佛悲啸生壁间”两句，通过想象与细节描绘，展现了猿猴在面对人类时的微妙反应，既有对未知的警惕，又蕴含着对人类的亲近感，营造出一种既真实又略带神秘的氛围。

“巴山楚峡几千里，寒岩数丈移秋轩”两句，将视角扩展至更广阔的地理空间，通过“巴山楚峡”的宏大背景，以及“寒岩数丈”的具体描绘，进一步丰富了画面的层次感与空间感。

“渺然独起林壑志，平生愿得与彼群”表达了诗人对自然与动物之间和谐共处的美好愿望，同时也流露出对艺术创作中真实再现自然之美的追求。

最后，“吾知画者古有说，神鬼为易犬马难。物之有象众所识，难以伪笔淆其真”几句，点明了艺术创作中的难度与挑战，强调了真实再现自然之美的重要性，并对艺术作品的真实性提出了高度的重视。

“安得千金买遗纸，真伪常与识者论”则表达了诗人对珍贵艺术品的渴望，以及对艺术鉴赏与传承的思考，体现了他对艺术价值的深刻认识与追求。

综上所述，《易元吉画猿》不仅是一首对艺术作品进行鉴赏的诗歌，更是诗人对自然、艺术、人生等多个层面深刻思考与感悟的体现。通过细腻的描绘与丰富的想象，展现了诗人对自然之美的热爱与对艺术创作的独到见解。