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《雁塔》全文
唐 / 解彦融   形式: 古风

峥嵘倒景刻峭无地

勇进攀有缘,即崄恐迷坠

窅然丧五蕴蠢尔怀万类

实际罔他寻,波罗必可致。

南山上苑,祇树连岩翠。

北斗帝城,扶宫切太清

餐和日用味道天明

绿野冷风浃,紫微佳气晶。

驯禽法要忍草经行

本愿从兹适,方知物世轻。

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

本愿(běn yuàn)的意思:指本心、原愿、初衷。

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

餐和(cān hé)的意思:指人们在吃饭时互相和睦相处,和谐共享餐食。

蠢尔(chǔn ěr)的意思:形容人愚笨、无知。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

倒景(dǎo jǐng)的意思:指事物的景象或态势发生逆转,与原来相反。

帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。

法要(fǎ yào)的意思:指法律、政策、规章制度等法令的要求和规定。

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

刻峭(kè qiào)的意思:形容山峰险峻、形状尖锐。

连岩(lián yán)的意思:连续的岩石,形容山势连绵不断。

冷风(lěng fēng)的意思:形容寒冷的风。

迷坠(mí zhuì)的意思:形容美得令人陶醉,令人心醉神迷。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

忍草(rěn cǎo)的意思:忍受痛苦、委屈或不愉快的事情。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

上苑(shàng yuàn)的意思:指上级领导或权贵的府邸或园林。

实际(shí jì)的意思:真实存在的,实际上的

太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。

天明(tiān míng)的意思:指夜晚过去,天快要亮的时候。

万类(wàn lèi)的意思:形容非常众多或繁杂。

味道(wèi dào)的意思:形容东西没有味道或者味道很差。

五蕴(wǔ yùn)的意思:指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

驯禽(xùn qín)的意思:驯服和饲养鸟兽。

演法(yǎn fǎ)的意思:指按照一定的方法、规则进行表演或表达。也可指用巧妙的言辞、手法来表达自己的意思。

有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

紫微(zǐ wēi)的意思:指天文学中的紫微星,也用来比喻权势显赫的人。

鉴赏

这首诗描绘了一番险峻奇特的山水景象,通过对自然之美的刻画,传达了诗人内心的感受与思考。开篇“峥嵘澈倒景”、“刻峭俯无地”,生动地勾勒出一幅雄伟险峻的山势图,给人以悬崖峭壁、探幽寻秘之感。

接着,“勇进攀有缘”、“即崄恐迷坠”,诗人表达了对自然景观既充满好奇又不免忧惧的情绪,这种矛盾情感正是人类面对未知时的普遍心理写照。

“窅然丧五蕴”、“蠢尔怀万类”,则转向内省,诗人似乎在表达一种超脱世俗、追求精神自由的心境。这里的“五蕴”可能指的是色、声、香、味、触等感官享受,而“万类”则包含了广泛的情感与思考。

“实际罔他寻”、“波罗必可致”,诗人似乎在强调一种追求真理和探索自然的决心,尽管道路曲折,但只要坚持不懈,就能达到目的。

以下几句:“南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。”则是对景物的细致描写,这里有山林、星辰与宫殿的交织,构建出一个既自然又神圣的空间。

“餐和裨日用,味道懿天明。”这一句则转向日常生活中的感受,似乎在强调一种简朴而纯净的生活态度,以及对这种生活的赞美。

最后,“绿野冷风浃,紫微佳气晶。驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。”诗人通过对自然景观的描绘,再次表达了对生命、宇宙以及精神追求的一种超然态度和深刻理解。在这首诗中,物质世界的重量被弱化,而精神世界的轻盈则被凸显。

总体来看,这是一首充满哲理思考与情感表达的山水诗,它通过对自然景观的描绘,传递了诗人对于生命、宇宙以及自我位置的深刻领悟。

作者介绍

解彦融
朝代:唐

解彦融,字里不详。高宗时至玄宗初年时在世。曾作《雁塔》诗。玄宗开元八年(720),傅岩题此诗于雁塔。事迹见《唐诗纪事》卷二二。《全唐诗》存诗1首。
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