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《送谢师宰赴任楚州·其一》全文
宋 / 王安石   形式: 古风  押[先]韵

珠玉不自贵,故为人所怜。

贤愚亦如此好恶有自然。

闻子欲东南,使我抱幽悁。

风沙土中,甘与子留连

大梁非无客,跪起废食眠。

相看不厌以此知子贤。

衰气已难强,壮心少年

才高岂易得,勖子在雕镌

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

大梁(dà liáng)的意思:指房屋结构中起支撑作用的主梁,比喻起主要作用的人或事物。

雕镌(diāo juān)的意思:用雕刻的方式刻画或刻印,形容精心雕琢或精心刻画。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

风沙(fēng shā)的意思:比喻世事变幻无常,充满风险和不确定性。

跪起(guì qǐ)的意思:指原本处于劣势或被压制的一方,通过努力奋起,重新站起来,取得胜利或改变境况的意思。

好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

起废(qǐ fèi)的意思:起废指的是把没有用的废物重新利用起来,使其变得有用。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

沙土(shā tǔ)的意思:指砂土或沙土,也用来比喻平凡、庸俗、没有特色的事物或人。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

衰气(shuāi qì)的意思:形容人的气势或精神状态衰弱,没有劲头或斗志。

土中(tǔ zhōng)的意思:指事物在土地中间,形容平凡、普通。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

炎风(yán fēng)的意思:炎热的风。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

有自(yǒu zì)的意思:有自指的是有自信心,自尊自爱,有自主权。表示一个人有自己的主见,不轻易受他人左右。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

注释
珠玉:比喻有才华的人。
怜:疼爱,珍视。
贤愚:聪明和愚笨。
好恶:喜好和厌恶。
炎风沙土:形容恶劣环境。
留连:不愿离开,依恋。
大梁:古代地名,这里指对方所在的地方。
跪起:形容极度思念。
勖:勉励,鼓励。
雕镌:雕刻,比喻精心培养和提升才能。
翻译
珍珠和美玉本身并不珍贵,所以人们才会珍爱它们。
无论是聪明还是愚笨,人的喜好都有其自然规律。
听说你要往东南去,让我心中充满忧郁。
即使在炎热的风沙之地,我也愿意陪伴你。
大梁城并非没有访客,但我却因思念你而废寝忘食。
相互凝视,我对你永不厌倦,由此看出你的优秀。
衰老的气息难以掩饰,但我的壮志依然年轻。
才华出众并非轻易可得,我鼓励你要不断磨砺自己。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名政治家、文学家王安石的作品,名为《送谢师宰赴任楚州(其一)》。从内容上看,这是一首表达对友人离别之情及赞美对方贤能的诗句。

诗中“珠玉不自贵,故为人所怜”开篇便以比喻手法,说明珍贵的事物往往需要他人的认可才显得珍贵。接着“贤愚亦如此,好恶有自然”进一步阐述了品德高下和喜好爱憎的客观存在性。

“闻子欲东南,使我抱幽悁”表达了诗人对友人的离别感到内心的不舍和忧虑。“炎风沙土中,甘与子留连”则表现出诗人即便是在艰苦环境中,也愿意与友人共度时光。

“大梁非无客,跪起废食眠”描绘了一种生活忙碌、宾客众多的场景,而诗人却对此感到厌倦。“相看独不厌,以此知子贤”则通过与友人的相处中感受到的不厌倦,来肯定对方的品德。

“衰气已难强,壮心方少年”透露出诗人年华渐老,体力日衰,但精神上仍保持着年轻时的激情和抱负。“才高岂易得,勖子在雕镌”最后,诗人对友人的才华给予高度评价,并希望这些才华能够得到发挥和认可。

整首诗通过对友人离别之情的表达,以及对其品德与才能的赞美,展现了诗人深厚的情感和高尚的人格追求。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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