碧溪（bì xī）的意思：指清澈见底的溪水，比喻文采清新、才思敏捷。

便腹（biàn fù）的意思：指吃了东西就想上厕所，形容食物消化迅速。

初筵（chū yán）的意思：初次设宴招待客人。

从心（cóng xīn）的意思：心意相通，情投意合。

固穷（gù qióng）的意思：指贫穷困困，无法改变的境况。

类从（lèi cóng）的意思：指人或事物相似、相仿、相近。

偏令（piān lìng）的意思：指偏爱、偏袒某人或某事物，使其处于有利或优越的地位。

时制（shí zhì）的意思：

(1).指时节和制度。《诗·鄘风·定之方中序》：“ 文公 徙居 楚丘 ，始建城市而营宫室，得其时制，百姓説之，国家殷富焉。” 孔颖达 疏：“既得其时节，又得其制度。”
(2).指当时的制度。 清 陈天华 《中国革命史论》第二章第一节：“他若 郑 人游於乡校，以詆毁时政，时制毫不禁之。”
(3).时令；季节。《孙子·计篇》：“天者，阴阳、寒暑、时制也。” 俞樾 《俞楼杂纂·著书馀料·＜孙子·计篇＞》：“时制，当读为时节。‘节’与‘制’一声之转。《国语·晋语》：‘夫祀，国之大节也。’ 韦 注：‘节，制也。’是其义亦相通。”
(4).谓送终之物需每一季度都有所添置。《礼记·王制》：“六十岁制，七十时制，八十月制，九十日脩。” 孙希旦 集解：“岁制者，谓送死之具，於每岁有所制也；时制，於每时有所制也；月制，於每月有所制也。六十已衰，始制为送死之具；至七十、八十，而所制弥备；至九十，又於所制者曰脩也。”后以“时制”借指七十岁。《周书·儒林传·沉重》：“ 建德 末， 重 自以入朝既久，且年过时制，表请还 梁 。”
(5).当代流行的文章体例。 清 章学诚 《文史通义·古文公式》：“但 汪氏 不知文用古法，而公式必遵时制。”

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

小戴（xiǎo dài）的意思：指小心谨慎，谨慎小心。

心孔（xīn kǒng）的意思：指内心深处的痛苦、悲伤或疼痛之感受。

云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。

这首诗是宋末元初的文学家方回所作，题为《次韵俞好问庆予七十》。诗中表达了诗人对知识和学习态度的反思，以及对长寿和传世佳作的向往。

"固穷早类从心孔，懒读今如便腹边" 这两句描述了年轻时刻苦攻读，知识渗透于心，而到了现在却变得懒惰，只是表面上看似懂得很多。诗人通过自嘲的口吻，表达了对自己学习态度的不满和反思。

"时制堪惊小戴记，初筵敢拟卫公篇" 这两句中，"小戴记" 指的是《礼记》中的《小戴礼记》，而"卫公篇" 则是指唐代文学家卫铎的诗文。这里诗人表达了自己对古籍的敬畏之心，以及对写作的谦逊态度。

"云何此老偏令寿，其或斯文遂有传" 这两句中，诗人自称"此老"，表达了对长寿的向往，并希望自己的文字能够流传后世。

最后两句"见一庵前碧溪在，花瓢归饮许仙泉" 描述了一幅宁静的自然景象，诗人在山谷间的小庵前，看到清澈的溪水和花瓢（可能是指用花瓣制成的酒杯），表达了诗人想要远离尘世，归隐山林，以寻求心灵的净化和升华。

整首诗通过对个人学习态度、文学创作、长寿和传世作品的思考，展现了诗人内心的宁静与向往，以及对知识、文学和自然美景的深厚情感。