花雨频施铺佛帐,贝经每祝上枫宸。
- 诗文中出现的词语含义
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长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。
当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
导引(dǎo yǐn)的意思:指引、引导、带领
得解(de jiě)的意思:指得到解释或理解。
枫宸(fēng chén)的意思:指人才出众、才华横溢。
龙沙(lóng shā)的意思:指沙漠中的龙,比喻人才横溢的地方。
秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。
菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。
善后(shàn hòu)的意思:指事情发生之后,妥善处理问题,使局势恢复平稳。
生善(shēng shàn)的意思:指人生性善,具备良好的品德和道德观念。
提行(tí xíng)的意思:指行李箱中的提手,比喻引导、带领、牵引、开启等。
惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有
想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。
相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。
众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。
转轮(zhuàn lún)的意思:指事物的变化循环、轮回。
- 鉴赏
此诗描绘了一位高僧寿辰的场景,充满了浓厚的佛教氛围与敬仰之情。诗人玄烨以“想像当年论转轮”开篇,巧妙地将时间拉回至遥远的过去,仿佛在述说古老传说中的轮回之论,营造出一种超脱尘世的神秘感。接着,“龙沙遥隔十馀春”一句,通过空间的广阔与时间的悠长,进一步渲染了历史的深远与时光的流转。
“相知惟有菩提行,得解尝闻秘密真”两句,直接点明了主题——对佛法的追求与理解。诗人表达了对老喇嘛深厚的理解与尊敬,认为只有通过修行菩提之道,才能真正领悟佛法的秘密与真理。这种对精神境界的追求,体现了佛教文化中对于智慧与觉悟的重视。
“花雨频施铺佛帐,贝经每祝上枫宸”描绘了庆祝寿辰时的庄严景象。花雨象征着吉祥与祝福,铺满佛帐,寓意着对老喇嘛的崇高敬意;贝经作为佛教经典,其诵读与祝愿则体现了对佛法的虔诚与崇敬。枫宸可能是指皇宫或庙宇的殿堂,此处用以形容老喇嘛所处之地的神圣与尊贵。
最后,“眉横鼻竖长松寿,导引众生善后因”以形象生动的语言,赞美了老喇嘛长寿且智慧如松树般坚韧不拔。同时,也表达了他作为导师,引领众生走向善道,积累善因,为社会带来正面影响的高尚品德。
整首诗通过对老喇嘛寿辰庆典的细腻描绘,不仅展现了佛教文化的博大精深,也体现了诗人对于高僧的深深敬仰与赞美,以及对于佛法智慧的向往与追求。
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