薄言（bó yán）的意思：形容言辞简短、不多。

采蘩（cǎi fán）的意思：采摘艰辛

公侯（gōng hóu）的意思：公侯指的是古代的贵族爵位，也用来形容地位高贵、显赫的人。

还归（hái guī）的意思：归还、归宿

祁祁（qí qí）的意思：形容人或事物的声音密集、众多。

夙夜（sù yè）的意思：指早晚，形容时间长久，不分昼夜。

僮僮（tóng tóng）的意思：形容人力充足、人多势众。

于以（yú yǐ）的意思：表示从某种手段或方法出发，达到某种目的。

在公（zài gōng）的意思：在公指在公共场合或公众面前，公开地表现自己的行为或言论。

夙夜在公（sù yè zài gōng）的意思：夙夜奋斗，不辞劳苦地工作。

召（shào）南：《诗经》“十五国风”之一。召南指周朝召公统治的南方地域。

蘩（fán）：白蒿。生彼泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食，古代常用来祭祀。

于以：疑问词，在何处，往哪儿。一说语助词。

沼：沼泽。沚（zhǐ）：小洲，水中的小块陆地。一说水塘。

事：中庙祭祀之事。

涧：山夹水为涧。山间流水的小沟。

宫：宗庙。一说蚕室。一说大的房子。

被（bì）：同“髲”，首饰，取他人之发编结披戴的发饰，相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。僮（tóng）僮：繁盛。一说端直貌。一说高而蓬松。一说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。

夙（sù）：早。公：公所，指宗庙。

祁（qí）祁：繁盛。一说整齐貌。一说舒迟貌。这里用为众多之意。

薄：语气助词，无义。

归：归寝。

什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。

什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。

差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来采蘩人数多，不要轻言回家去。

《召南·采蘩》之开篇，出现的正是这样一些忙于“采蘩”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语。答问之简洁，显出采蘩之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据《周礼·春官宗伯》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。如此看来，以《召南·采蘩》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀采蘩的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。还有一种说法，认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌，是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答，问答内容为采蘩的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言，因为王公贵族的祭祀，连小小的僮仆也要服劳役，更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈，在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家，昼夜服役，连想回家的话都不敢说，表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役，这本是召南地区的一种风俗习惯，但是，在以往的服劳役中，没有哪一次像这次一样劳累，所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写采蘩者的仪容，用“僮僮”“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。

这是一首描绘农事活动与宫廷生活的古诗。开篇"于以采蘩，于沼于沚"，通过描述人们在湿地或沼泽中采集蘩草（一种野生植物），展现了一种平凡而纯粹的田园景象。紧接着的"于以用之，公侯之事"则转向了对这种活动有所利用和安排，这里的"公侯"指的是贵族或官员，他们可能需要这些蘩草用于某些仪式或是装饰。

第二部分"于以采蘩，于涧之中"继续强调了采集行为的场景，而"于以用之，公侯之宫"则更明确地指出这些蘩草最终被用在贵族的宫殿之中。这两句通过重复与变换，不仅增强了诗歌的节奏感，也突出了主题。

最后两句"被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归"描绘了一位仆从或侍者勤勉工作的情景。他们被衣服上的装饰（可能是用采集来的蘩草制成）所包围，日夜都在为贵族服务；而当他们要离开时，那些装饰却显得如此沉重，他们只能小心翼翼地返回，以免引起不必要的关注或责备。

整首诗通过对比农村生活与宫廷生活，以及劳动者与统治者的关系，展现了古代社会的结构和人们的日常生活。同时，它也体现了一种对平静、勤勉生活的赞美，以及对权力与阶层差异的隐晦反思。