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《作放歌行七章遣醉·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

觅火搜寻鬼门路,旧侣相逢不相忤。

鸳鸯绮绣衣八箱,初嫁新人迟暮

黄金筑墙白玉堂,羽林传宣貂帽郎。

膝迎缇骑三木杜鹃血染麻衣霜。

丁年佣书老豢犊,醉得黄金梦华屋

广州十丈红棉花,照见榆关数星绿。

病爷夜呻席荐高,阿郎催制宫锦袍。

伏波海柱铜不牢,巨船入漈风颾颾。

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诗文中出现的词语含义

阿郎(ā láng)的意思:形容人的态度傲慢、自高自大。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

不牢(bù láo)的意思:指不稳固、不牢固、不牢靠。

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

初嫁(chū jià)的意思:指女子第一次嫁人。

传宣(chuán xuān)的意思:传递宣传消息或口信。

貂帽(diāo mào)的意思:指虚有其表、表面光鲜而内里空虚的人或事物。

丁年(dīng nián)的意思:指人的年龄在十三岁至十八岁之间的青少年阶段。

杜鹃(dù juān)的意思:比喻嘴巴不正直或说话不可靠。

伏波(fú bō)的意思:指屈服于强者,低头认输。

宫锦(gōng jǐn)的意思:指宫廷中的锦绣,比喻华丽、美好的事物。

广州(guǎng zhōu)的意思:指广阔、辽阔的地方。

鬼门(guǐ mén)的意思:鬼门指的是阴间的门,比喻危险或死亡的地方。

红棉(hóng mián)的意思:形容人的心地善良,情感纯真,具有同情心和爱心。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

锦袍(jǐn páo)的意思:锦袍是指华丽而显赫的衣着,比喻外表光鲜但内在空虚。

旧侣(jiù lǚ)的意思:指曾经的恋人或伴侣,也可指曾经的朋友。

鹃血(juān xuè)的意思:指不正当的手段或残忍的行为。

麻衣(má yī)的意思:麻布衣服,比喻贫穷、朴素的生活。

门路(mén lu)的意思:指通往某个地方或达到某个目的的途径或方法。

梦华(mèng huá)的意思:形容幻想美好的景象。

棉花(mián huā)的意思:指某人言行温和、善良、仁慈,或形容某事物柔软、舒适。

绮绣(qǐ xiù)的意思:形容事物华丽、美丽多彩。

三木(sān mù)的意思:形容人或事物坚固、稳定,不易动摇或改变。

搜寻(sōu xún)的意思:指寻找、搜查、调查。

缇骑(tí qí)的意思:指率领骑兵出征的将领。

席荐(xí jiàn)的意思:指在宴会上,主人为了表示尊敬和款待,特意为客人准备了美食和饮品。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

新人(xīn rén)的意思:指刚刚进入某个领域或岗位的人,也可指刚刚结婚的夫妻。

绣衣(xiù yī)的意思:绣衣是指绣制的衣物,比喻外表华丽但内里空虚的东西。

佣书(yōng shū)的意思:指雇佣的人或机构提供的书籍。

榆关(yú guān)的意思:榆关是指古代中国的边塞重要关隘,也用来比喻重要的关键时刻或关头。

羽林(yǔ lín)的意思:羽林指的是古代帝王的禁卫军队,也可以指代精锐部队或官方的警卫队伍。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

照见(zhào jiàn)的意思:看到,见到

筑墙(zhù qiáng)的意思:指用砖石、土块等建造起来的围墙。

白玉堂(bái yù táng)的意思:白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋,比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

杜鹃血(dù juān xuè)的意思:指人为了达到某种目的而不择手段,甚至不惜伤害自己的亲人朋友。

宫锦袍(gōng jǐn páo)的意思:指高贵、华丽的衣物或装饰品。

鉴赏

这首诗描绘了一个复杂而充满情感的故事,通过一系列生动的场景和意象,展现了主人公从青涩到沧桑的人生历程。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“鸳鸯绮绣衣八箱”、“黄金筑墙白玉堂”等,不仅描绘了物质世界的奢华与美好,也暗示了背后隐藏的矛盾与冲突。

“觅火搜寻鬼门路”,开篇即以一种神秘而艰难的探索开始,预示着主人公将面临人生的挑战和困境。接下来,“旧侣相逢不相忤”则表达了在逆境中重逢老友的温暖与慰藉,但这种和谐并未持续太久,因为“鸳鸯绮绣衣八箱,初嫁新人泣迟暮”这一句暗示了主人公年轻时的幸福生活与后来的衰败形成鲜明对比。

“黄金筑墙白玉堂,羽林传宣貂帽郎”描绘了主人公曾经拥有的权力与荣耀,但好景不长,“膝迎缇骑受三木,杜鹃血染麻衣霜”则揭示了权力的残酷与无情,以及主人公最终被贬谪的命运。

“丁年佣书老豢犊,醉得黄金梦华屋”反映了主人公晚年的生活状态,从忙碌的书生到孤独的老牛,从富贵梦想到现实的落魄,充满了无奈与感慨。

“广州十丈红棉花,照见榆关数星绿”这一句通过自然景观的对比,展现了广阔的空间感和时间的流逝,同时也暗示了主人公内心的孤独与渴望。

“病爷夜呻席荐高,阿郎催制宫锦袍”则进一步描绘了主人公在病痛中的无助与对荣华的渴望,以及与之形成鲜明对比的宫廷生活的奢华与冷漠。

最后,“伏波海柱铜不牢,巨船入漈风颾颾”以自然界的景象结束,既是对主人公命运的隐喻,也是对人生无常的深刻反思。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征意义,展现了人生的起伏与变迁,以及在逆境中寻找希望与坚持的精神。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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