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《边词·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[灰]韵

草长迷青冢冰消白台

汉儿吹角去,羌女打毬来。

牙帐山山卓,雕旗处处开。

诸王六角会猎龙堆

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诗文中出现的词语含义

白台(bái tái)的意思:指人的容貌白皙而美丽。

冰消(bīng xiāo)的意思:冰消指冰融化消失,比喻事物消除或解决。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

吹角(chuī jiǎo)的意思:夸大自己的能力或成就,吹嘘自己。

打毬(dǎ qiú)的意思:打毬是指古代一种球类运动,现在泛指打球。

汉儿(hàn ér)的意思:指勇敢、刚强的男子。

会猎(huì liè)的意思:指人善于打猎,也比喻人善于察觉和追求机会。

六角(liù jiǎo)的意思:指事物有六个角或六个面,形状六边形。

龙堆(lóng duī)的意思:指龙的堆积,形容众多的龙聚集在一起。

青冢(qīng zhǒng)的意思:指人死后埋葬的地方。

牙帐(yá zhàng)的意思:指战争中的军队,特指由士兵自备食物带入战场的情况。

诸王(zhū wáng)的意思:指众多的王侯或各种权贵。

鉴赏

这首诗描绘了边疆地区的景象与生活,充满了浓厚的边塞风情。首句“草长迷青冢,冰消见白台”以青冢和白台为背景,通过草长与冰消的自然变化,营造出边塞特有的荒凉与壮阔之感。青冢可能是指古代帝王或名人的墓冢,而白台则可能是某种地标性建筑,两者在自然的变化中显得更加神秘与庄重。

接着,“汉儿吹角去,羌女打毬来”两句,生动地展现了边塞地区不同民族的生活场景。汉儿(汉族人)吹响号角,可能是在进行军事训练或巡逻,而羌女(羌族女性)则参与打毬活动,展现出边疆地区和平共处、文化交融的一面。这种对比不仅丰富了画面,也体现了作者对边疆和谐共存的向往。

“牙帐山山卓,雕旗处处开”描绘了边防军营的壮观景象。牙帐是古代北方民族用于驻扎的帐篷,这里用来形容军营,显示出边防的严阵以待。而“雕旗”则是装饰有雕饰图案的旗帜,代表着军队的威严与荣耀,处处展开的雕旗更增添了战场的肃穆氛围。

最后,“诸王分六角,会猎向龙堆”点明了边疆地区存在多个政权或部落,他们可能在进行某种形式的联合狩猎或军事演练。龙堆可能是指沙漠中的沙丘,这里用作狩猎或军事演习的地点,既展示了边疆的辽阔与险峻,也暗示了边防的紧张局势。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了边疆地区的自然风光、民族生活、军事场景以及政治格局,既富有画面感,又蕴含深意,展现了作者对边疆独特魅力的深刻理解与赞美。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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