《乙巳岁郊天后作》全文
- 拼音版原文全文
乙 巳 岁 郊 天 后 作 宋 /魏 野 万 物 尽 熙 熙 ，郊 天 礼 毕 时 ，安 边 文 教 远 ，过 海 赦 书 迟 。南 牧 虽 无 也 ，东 封 合 有 之 。茅 堂 自 歌 咏 ，何 必 向 丹 墀 。
- 诗文中出现的词语含义
-
安边（ān biān）的意思：安抚边境，稳定边疆。
毕时（bì shí）的意思：指事物发展到极点或最后阶段。
丹墀（dān chí）的意思：指皇帝的座位，也用来比喻尊贵的地位或权力。
东封（dōng fēng）的意思：指远离尘嚣，安居乐业。
歌咏（gē yǒng）的意思：用歌声表达赞美、颂扬或歌颂的意思。
何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
郊天（jiāo tiān）的意思：指远离城市，走进郊外的大自然，感受天空的广阔和自然的美好。
礼毕（lǐ bì）的意思：礼节完成，礼仪结束。
茅堂（máo táng）的意思：茅堂指的是简陋的茅草房，用来比喻贫苦人家的住所。
南牧（nán mù）的意思：指南方地区的牧场，也用来比喻富饶的乡村。
赦书（shè shū）的意思：赦书指的是国家赦免罪犯的文书。
万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
文教（wén jiào）的意思：文教是指文化和教育方面的事物或领域。
熙熙（xī xī）的意思：形容人多、热闹的样子。
- 鉴赏
这首诗描绘的是诗人魏野在乙巳年祭祀天地之后的感怀。"万物尽熙熙"，展现出一片生机盎然的景象，万物和谐繁荣。"郊天礼毕时"，表达了对天地神明祭祀仪式的庄重和结束后的平静。接下来，诗人表达了对国家安定边疆、重视文教的期盼，以及对远方的宽大政策（"过海赦书迟"）的赞许。
诗人认为，即使没有大规模的南征北伐，也应该有对东方领土的封禅之举，以彰显国家的威望和德行。"茅堂自歌咏"，诗人选择在自己的简朴居所中吟咏诗歌，享受内心的宁静与满足，而无需追求宫廷的繁华。最后，他以"何必向丹墀"表达出自己不求高位，只愿在田园生活中自得其乐的情怀。
总的来说，这首诗寓含了诗人对社会安定、文化教育的重视，以及淡泊名利的人生态度，展现了宋代士人的理想和追求。
- 作者介绍
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魏野
魏野（960~1019），字仲先，号草堂居士，北宋诗人。他原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。诗效法姚合、贾岛，苦力求工；但诗风清淡朴实，并没有艰涩苦瘦的不足。他一生清贫，却又不随波逐流，为后人称道。代表诗作有《寻隐者不遇》等。朝代：宋 字：仲先 号：草堂居士 籍贯：陕州陕县 生辰：960—1020
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《三月四日会饮于方德贞氏以上巳寒食清明比合于两日间要予赋诗成二十韵》【明·郑真】春深节序适逢三，松竹南窗客聚簪。香冽上樽倾凿落，珍分列鼎饫肥甘。岩花不为人情别，海味应当旅思堪。誓与阮生同一醉，肯如王衍祇清谈。交亲半世猜嫌绝，土俗千年委曲谙。道在底须愁俶扰，心清自可律顽贪。路深凤浦停烟火，海阔蛟门息瘴岚。声动秋千喧院落，影摇舴艋漾溪潭。笙歌历历哇淫杂，罗绮纷纷富贵酣。公子多应联晓骑，佳人儗为祝春蚕。青精饭熟家人送，银烛光分内宠覃。祭祀谁能通孝享，祓除聊复慰忧惔。轩裳分与浮荣弃，泉石由来懒性耽。虚壁虫飞怜尺蠖，画梁燕语听呢喃。越中曲水流清浅，绵上诸山耸翠嵌。逸少立言名不朽，子胥守义死何惭。氛尘浩荡纷争急，戈戟精明祸乱戡。未有长材空冀北，敢辞微命困周南。屋檐柳色宫袍映，几席芸香汗简探。兴聚笔端诗欲就，帘前飞絮落毵毵。
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