永不遭三界苦。
《川拨棹》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宝树（bǎo shù）的意思：比喻有价值的人或物。
姹女（chà nǚ）的意思：形容女子容貌美丽动人。
长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。
观觑（guān qù）的意思：观望指的是观察、等待，不急于行动或做出决定的态度。
金枝（jīn zhī）的意思：指权贵、显贵的后代或亲属。
金丹（jīn dān）的意思：指道家修炼中所追求的长生不老药物，也可比喻极其珍贵的东西。
蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。
青衣（qīng yī）的意思：指官员的服装，也用来比喻官员身份。
琼花（qióng huā）的意思：指美丽的花朵，也用来形容优秀的人或事物。
三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。
善人（shàn rén）的意思：指为善良正直、乐于助人的人。
上升（shàng shēng）的意思：形容事物兴旺发达，日益增长
童子（tóng zǐ）的意思：指小孩子的声音非常嘈杂，形容人多嘈杂、喧闹。
逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
行功（xíng gōng）的意思：指行动起来，付出实际行动来实现目标，而不仅仅是口头上的承诺或计划。
婴儿（yīng ér）的意思：指年幼的儿童或刚出生的婴儿。
玉叶（yù yè）的意思：指玉石上的花纹或纹理，比喻文章或诗词的妙处、优美的修辞或精巧的技艺。
自在（zì zài）的意思：自由、不受束缚、无拘无束
作善（zuò shàn）的意思：做善事，行善行。
- 鉴赏
这首元代王哲的《川拨棹》是一首描绘仙境与修道主题的词。"蓬莱路"通常象征着神仙居所或隐逸的理想之地，"显自在，逍遥所"表达了对超然自由生活的向往。"琼花玉叶，金枝宝树"运用了瑰丽的意象，象征着仙界的美好和纯洁。
"作善人得观觑"强调了道德修行的重要性，善行可以让人有机会窥见仙道之境。"童子青衣掌仙簿"则描绘了仙界中记录功德的场景，显示出修行者通过积累善行有望进入仙途。"行功成、上升去"进一步描述了修行有成后飞升天界的理想。
"结就一粒金丹，深谢婴儿姹女"暗指道教修炼中的内丹功夫，"婴儿姹女"是道家术语，代表阴阳二气。最后两句"永不遭三界苦"表达了摆脱世间苦难，达到永恒幸福的愿望。
整体来看，这首词以仙境为背景，寓含了对道德修行和超越世俗苦难的追求，体现了元代道教文化的影响。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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