- 诗文中出现的词语含义
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本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此
笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。
博士(bó shì)的意思:指具有博士学位的人,也泛指学识渊博的人。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
场子(chǎng zi)的意思:场子指场地、地方,也可指机构、组织等。在成语中,场子常常用来表示某种特定的环境、情境或局面。
长卷(cháng juàn)的意思:形容文章、画卷等内容丰富、长篇大论。
春山(chūn shān)的意思:春天的山景,形容景色美丽、宜人。
丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。
得鹿(de lù)的意思:比喻得到了自己所追求的东西。
浮烟(fú yān)的意思:形容事物虚幻、不真实。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
孤鹜(gū wù)的意思:形容一个人孤独无助,没有依靠。
何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候
画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。
昏晓(hūn xiǎo)的意思:指天刚亮或天快黑的时候。
今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。
九龙(jiǔ lóng)的意思:九条龙。形容众多、庞大、壮观。
巨眼(jù yǎn)的意思:形容人眼光独到,见识广博。
决眦(jué zì)的意思:形容仇恨之深,眼神中流露出的愤怒和敌意。
可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。
笼罩(lǒng zhào)的意思:笼罩指遮盖、覆盖,形容一种压抑、阴沉的气氛或状态。
鹿场(lù chǎng)的意思:指人多拥挤的场所。
面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。
目见(mù jiàn)的意思:亲眼看见,亲自经历。
缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。
秋旻(qiū mín)的意思:指秋天时的明亮、晴朗。
山岚(shān lán)的意思:指山间的雾气或云雾弥漫的景象。
上九(shàng jiǔ)的意思:指处于最高位置或最高级别的人或事物。
爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。
四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。
宿雾(sù wù)的意思:指夜晚的雾气,比喻长时间不散的争论或争执。
题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。
晚年(wǎn nián)的意思:指人的晚年阶段,也指晚年的时候。
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理
犀轴(xī zhóu)的意思:比喻人才出众,能力非凡。
消沉(xiāo chén)的意思:指情绪低落,心情沮丧,失去信心和动力。
写真(xiě zhēn)的意思:形容事物非常逼真、真实。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
真能(zhēn néng)的意思:真实的本领或能力
装潢(zhuāng huáng)的意思:指装饰、布置,特指对房屋、建筑物进行美化和改善。
本来面目(běn lái miàn mù)的意思:原本的真实面目或本来的状态
- 鉴赏
这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《许道宁秋山晴岚图》。邵宝以细腻的笔触描绘了画家许道宁的《秋山晴岚图》,通过丰富的意象和生动的比喻,展现了秋天山林的独特风貌。
诗中首先描绘了春山与秋山的不同景象:“春山岚重秋山少”,春天的山峦被浓重的雾气覆盖,而秋天的山则显得空旷而清晰。“宿雾浮烟亦昏晓”,夜晚的雾气与清晨的烟云交织在一起,模糊了昼夜的界限。接着,“千峰万峰爽气生,望入虚无俱缥缈”描述了秋日山峰间清新的空气,以及远眺时那虚无缥缈的景象。
邵宝进一步赞美了这幅画的写实性和画家的技艺:“画图到此须写真,许君笔力真能神”。他提到,这幅画不仅真实地再现了自然景色,而且画家的笔力达到了超凡脱俗的境界。邵宝还特别提到了“丹丘博士有巨眼”,认为这幅画是画家晚年作品中的佳作。
诗中还提到了两位欣赏者:“题诗更得鹿场子,万里秋旻双决眦”。鹿场子对这幅画的评价极高,他的眼睛仿佛能洞察万里秋空的细节。邵宝通过这些描述,表达了对画家技艺和作品的赞赏之情。
最后,邵宝以“本来面目见苍厓,笼罩谁加青与紫”来赞美画中山岩的自然之美,强调了天地间万物变化的本质在于其永恒不变的真谛。他感慨于古人与今人对自然之美的共同感受,指出这种感受跨越了时间的界限,延续了几千年。
整首诗通过对《秋山晴岚图》的描绘和赞美,展现了邵宝对艺术的深刻理解和对自然美景的热爱。
- 作者介绍
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赠画鱼者
昔日僧繇所画鱼,三十六鳞依翠蒲。
徐高画中多画鱼,鼓鳞扬鬣今为图。
古人妙画犹不朽,今人妙处古未有。
郭丹青者冠古今,天下画鱼第一手。
画到妙处手应心,心匠巧甚机智深。
纸上溶溶一溪水,放出鲦鲿二三尾。
金鳞锦鬣红玉鬐,圉圉洋洋戏波里。
小鱼如针同队行,噞喁水面随风萍。
掷头掉尾浮沉势,三聚二散游跃意。
笔分浓淡计万鳞,划须点眼匀墨痕。
状如抛尺量波练,复似穿梭掷水纹。
宛然鱍鱍巢青藻,渔翁未钓先吹火。
壁上鱼跃水不流,稚子睥睨敲针钓。
君今画到入神处,此画一出声尤著。
鱼虽无肠有活意,玉波浸荇澄寒渚。
深恐后夜或雷雨,化作龙飞禹门去。
《赠画鱼者》【宋·白玉蟾】昔日僧繇所画鱼,三十六鳞依翠蒲。徐高画中多画鱼,鼓鳞扬鬣今为图。古人妙画犹不朽,今人妙处古未有。郭丹青者冠古今,天下画鱼第一手。画到妙处手应心,心匠巧甚机智深。纸上溶溶一溪水,放出鲦鲿二三尾。金鳞锦鬣红玉鬐,圉圉洋洋戏波里。小鱼如针同队行,噞喁水面随风萍。掷头掉尾浮沉势,三聚二散游跃意。笔分浓淡计万鳞,划须点眼匀墨痕。状如抛尺量波练,复似穿梭掷水纹。宛然鱍鱍巢青藻,渔翁未钓先吹火。壁上鱼跃水不流,稚子睥睨敲针钓。君今画到入神处,此画一出声尤著。鱼虽无肠有活意,玉波浸荇澄寒渚。深恐后夜或雷雨,化作龙飞禹门去。
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