宝瓶（bǎo píng）的意思：指珍贵的容器或器皿。

长跪（cháng guì）的意思：长时间跪拜或下跪。

彻底（chè dǐ）的意思：指完全、全面，没有任何保留或遗漏。

澄朗（chéng lǎng）的意思：形容清澈明亮，没有污染或瑕疵。

除却（chú què）的意思：除去，排除

达曙（dá shǔ）的意思：指天亮的时候，夜色渐渐消散，天边开始出现曙光。比喻困境即将解除，好事即将发生。

得意（dé yì）的意思：感到自豪和满足，对自己的成就或优点感到骄傲。

孤往（gū wǎng）的意思：独自前往，没有伴随或支持的行动。

合掌（hé zhǎng）的意思：合掌是指将两只手掌合并在一起，手指并拢，表示恭敬、祈祷或感谢。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

经行（jīng xíng）的意思：指行经、经过。

口外（kǒu wài）的意思：指言辞、言语、谈论等在外面说出来。

宽衣（kuān yī）的意思：指衣服宽松舒适，也比喻待人宽容大量。

履崄（lǚ xiǎn）的意思：指行走时谨慎小心，以免摔倒或跌伤。

螺青（luó qīng）的意思：形容文字书写工整，字迹清晰。

念珠（niàn zhū）的意思：指人们默念或唱诵的珠子，比喻重复的言语或行为。

平陂（píng bēi）的意思：

亦作“ 平波 ”。亦作“ 平颇 ”。平地与倾斜不平之地。语本《易·泰》：“无平不陂，无往不復。”后亦常指事物的变迁不定或世道的盛衰兴亡。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“然则平陂之质在於神，明暗之实在於精。” 唐 郑畋 《麦穗两歧》诗：“謳謡连上苑，化日遍平陂。” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》：“天运有平陂，名蹟更存亡。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》：“士气屈伸应有数，世道那得无平颇！”《＜廿载繁华梦＞序一》：“就令平波往復，天道自有循环；无如世路崎嶇，人心日形叵测。”

身口（shēn kǒu）的意思：指一个人的言行举止，尤指诚实守信的品德。

曙鸡（shǔ jī）的意思：指黎明时分的鸡鸣声，也用来形容希望的出现或新的开始。

霜根（shuāng gēn）的意思：霜根是指寒露时节，霜冻已经渗入到地下，冻结了根部，比喻事物已经到了无法挽回的地步。

五丈（wǔ zhàng）的意思：形容人的身材高大，也用来形容事物的高度。

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

自发（zì fā）的意思：自然而然地发生或表现出来。

此诗《赠大宗长老》由明代诗人袁宏道所作，通过生动的描绘展现了僧侣生活的清苦与修行的坚定。

首句“鬡发茁霜根”以形象的比喻，将长老的白发比作霜后的树根，既表现了长老年事已高，又暗示其修行岁月之久。接着“精神出骨上”则赞扬长老虽年老但精神矍铄，气宇轩昂。

“能令见者心，自发幽岩想”两句，进一步描绘长老的精神力量，即使未亲临幽岩，也能让人产生向往之情。接下来的“西山万螺青，得意即孤往”，写出了长老对自然美景的欣赏和对自由自在生活的追求。

“履崄若平陂，宽衣不持杖”则展示了长老行走于险境时的从容不迫，以及他简朴的生活方式。与之相对的是“道逢破衲人，长跪必合掌”，描述了长老在途中遇到贫苦僧侣时的恭敬态度，体现了他的慈悲之心。

“除却身口外，一钟无馀镪”表明长老对物质的淡泊，认为除了身体和言语之外，其他物质财富对他来说并无意义。“经行达曙鸡，念珠长五丈”则展现了长老夜以继日的修行生活，以及他虔诚的信仰。

最后，“净月含宝瓶，彻底皆澄朗”以月光洒满宝瓶，瓶中水清澈见底的形象，象征长老心灵的纯净与清明。

整首诗通过对大宗长老生活的细腻描绘，展现了其高尚的品德、坚定的信仰以及对自然的热爱，同时也传达了诗人对其敬仰之情。