《学无学颂一十五首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不到（bú dào）的意思：不足，不到达
大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。
得天（dé tiān）的意思：得到上天的赐予或恩惠
非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。
假饶（jiǎ ráo）的意思：指表面上装出一副和善的样子，实际上心里却不饶人。
前说（qián shuō）的意思：指在正式发言或写作之前，先作简要的引言或开场白。
山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
说是（shuō shì）的意思：表示说话或表达某种观点、看法、判断等。
天花（tiān huā）的意思：形容言辞夸大，夸张不实。
希奇（xī qí）的意思：稀少而奇特，罕见而特别。
说是非（shuō shì fēi）的意思：指故意传播、散布非真实的事情或谣言，用以破坏他人的名誉或关系。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《学无学颂》系列中的第三首。诗中以简洁的语言表达了对是非观念的独到见解。诗人强调不要在人前过多谈论是非，因为真正的智慧并不在于口舌之争，即使言辞华丽如天花坠地，对于宇宙间的真理和实际运作，人们可能依然懵懂无知。这反映了禅宗注重内心体验和实践修行，而非外在的言论与争论。通过这首诗，作者倡导的是内心的清净和对世间万象的超然理解。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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炎正维中叶，皇图再造年。
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庙论惟多士，戎功不在边。
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沧溟宗众滥，衡岳倚苍玄。
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管弦无算爵，桃李未央天。
鲁燕虽堪颂，闽山不足镌。
中原康济事，彝鼎愿联翩。
《上闽帅梁丞相生日二十二韵》【宋·陈傅良】炎正维中叶，皇图再造年。天潢流少海，星纬粲台躔。臣主尝难并，乾坤岂偶然。千龄开历数，一气付陶甄。黄屋传神器，彤庭领众仙。风云从此会，日月更谁先。昔者求侵地，何人赋甫田。吴儿咸抵掌，哙等欲差肩。庙论惟多士，戎功不在边。一麾分赤社，万事属青编。吾道诚难用，诸儒亦自偏。才名多濩落，经行失枸挛。洛蜀何嗟及，熙丰竟祸延。帝罗兼雁木，平步忽貂蝉。甚矣知当宁，凄其望济川。年来群老行，公在万民悬。定作盐梅梦，行歌杕杜还。沧溟宗众滥，衡岳倚苍玄。要使垂身后，无为慰眼前。管弦无算爵，桃李未央天。鲁燕虽堪颂，闽山不足镌。中原康济事，彝鼎愿联翩。
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《深出赘归省再往妇氏家》【宋·陈著】父子恩爱重，人生别离苦。惟汝善事我，我亦深爱汝。我年今七十，又有多病母。出赘非汝心，事有难直取。寸步安可离，而乃江山阻。忆昨汝归时，大暑走风雨。身如出水荄，淋沥带泥卤。弱质又逃病，老怀方免虑。胡为有力者，夜半负箧去。本自无完衣，转使时赤露。命穷不可医，眉攒若为诉。我心愈恻恻，还送汝行路。奈何其奈何，听我细分付。出入谁能无，归期况堪数。远游必有方，无愧圣人语。得失亦何常，翕然云散聚。不见古君子，堕甑宁复顾。贤哉汝妇翁，可以就规矩。瑟琴相好合，更闻汝得妇。足宽父母心，百里在庭户。谨勿困閒愁，宗事要担负。
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