不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不遇（bù yù）的意思：没有遇到好机会或好运气。

才子（cái zǐ）的意思：指具有卓越才华的人，特指文学才子。

而已（ér yǐ）的意思：表示某事物或某情况只是如此，没有其他更多的含义或价值。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

结想（jié xiǎng）的意思：指思想、观念等在脑海中形成，由此产生某种想法或念头。

离骚（lí sāo）的意思：指离散、离别之愁。

历历（lì lì）的意思：清晰明了，如实详细。

怜才（lián cái）的意思：怜才意为欣赏和珍惜人才。

留下（liú xià）的意思：停留在某个地方，不离开。

楼阁（lóu gé）的意思：指高大华丽的建筑物，也比喻高层次、高档次的文化事业。

美人（měi rén）的意思：指容貌美丽的女子，也用来形容美丽的女性。

梦中（mèng zhōng）的意思：指在梦中，不真实的情景或境况。

明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。

女三（nǚ sān）的意思：指女性三人组合，也泛指女性团体。

缥缈（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实，难以捉摸。

情旨（qíng zhǐ）的意思：指情感的主旨或要点。

珊珊（shān shān）的意思：形容女子的美丽、娇媚。

山楼（shān lóu）的意思：山楼是指建在山上的楼阁，也用来比喻高耸的建筑物或高楼大厦。

十九（shí jiǔ）的意思：十九表示数量大，形容很多。

索知（suǒ zhī）的意思：寻求知识或情报

所谓（suǒ wèi）的意思：所谓指的是所说的、所称的，用于表示对某一事物的称谓或描述。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

无题（wú tí）的意思：没有题目或没有题目的作品

下语（xià yǔ）的意思：指言辞恶劣、下流、粗俗的语言。

闲情（xián qíng）的意思：指闲暇时的心情、情绪或心境。

仙山（xiān shān）的意思：指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

香云（xiāng yún）的意思：形容香气弥漫，云状的景象。

香草（xiāng cǎo）的意思：形容人品质高尚、品行端正。

小雅（xiǎo yǎ）的意思：小雅指的是小而雅致的风格或风度，形容人或事物的文雅、精致。

星辰（xīng chén）的意思：指星星和星辰，用来形容星星闪烁，光辉耀眼。

姓名（xìng míng）的意思：指一个人的姓和名字，用来表示个人身份。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

言文（yán wén）的意思：言辞文雅，表达清晰。

有闲（yǒu xián）的意思：闲暇、空闲。

寓言（yù yán）的意思：用故事或形象化的方式来传达道德或哲理的文学形式。

语言（yǔ yán）的意思：形容说话无聊、无意义。

玉杵（yù chǔ）的意思：比喻坚固的意志和毅力。

知己（zhī jǐ）的意思：指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

主者（zhǔ zhě）的意思：指在某一特定领域或事物中具有主导地位或主要责任的人。

昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。

仙山楼阁（xiān shān lóu gé）的意思：形容建筑物华丽壮观，宛如仙境。

香草美人（xiāng cǎo měi rén）的意思：形容外表美丽而内心卑劣的女子。

虚无缥缈（xū wú piāo miǎo）的意思：形容事物非常虚幻、不真实，难以捉摸或理解。

这首诗《念奴娇二十六首（其十八）》由清代诗人蒋士铨所作，其内容深邃，情感丰富，充满了对人生、理想与现实之间复杂关系的思考。

开篇“虚无缥缈，是因何、结想珊珊来矣”，诗人以缥缈的景象引入，似乎在探讨某种超脱现实的思考或情感状态，引人入胜。接着“彩雾香云，留不住、留下语言文字”，通过自然景象的描绘，表达了对美好事物难以捕捉和保留的感慨，同时也暗示了语言文字在表达深层情感时的局限性。

“昨夜星辰，仙山楼阁，主者非耶是”一句，将星辰与仙山楼阁并置，营造出一种超越凡尘的意境，暗示着诗人对于理想世界或精神追求的向往。接下来“女三为粲，姓名历历堪指”，则可能是在借古代文化中的典故，表达对女性智慧或特定人物的敬仰与追忆，同时强调了记忆的清晰与珍贵。

“只恐咏到无题，寓言十九，别有闲情旨”这一句，诗人似乎在反思创作过程中的困惑与挑战，表达了对无题或未明确主题的作品的担忧，同时也流露出对其中蕴含的丰富情感和深意的期待。

“小雅离骚，何所谓、香草美人而已”引用了《诗经》中的“小雅”和屈原的《离骚》，通过这两个经典文学作品的象征意义，探讨了诗歌中常见的“香草美人”意象，既是对传统文学手法的致敬，也是对诗歌中情感表达方式的一种思考。

“泽畔明珠，舟中玉杵，信否怜才子”这一句，通过“明珠”、“玉杵”等意象，进一步深化了对才华与命运、理想与现实之间关系的探讨，同时也表达了对才华横溢之人的同情与理解。

最后，“士嗟不遇，梦中聊索知己”，诗人直抒胸臆，表达了对自身遭遇的感慨以及对知音难觅的无奈，将个人的情感融入更广泛的人生体验之中，使得整首诗既有个人化的细腻情感，又具有普遍的人文关怀。

综上所述，《念奴娇二十六首（其十八）》不仅展现了蒋士铨深厚的文化底蕴和独特的艺术风格，也深刻反映了诗人对于人生、理想与现实之间复杂关系的深刻思考，以及对传统文学元素的巧妙运用和创新融合。