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《恭纪恩赐诗·其五赐香》全文
明 / 严嵩   形式: 七言绝句  押[阳]韵

来龙挂御奁香,焚向斋庐坐夜长。

人间尘暑俱消尽,身在钧天玉案傍。

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诗文中出现的词语含义

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

来龙(lái lóng)的意思:

(1).旧时堪舆家以山势为龙,称其起伏绵亘的姿态为龙脉。来龙,指龙脉的来源。 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 朱文公 尝与客谈世俗风水之説,因曰:‘ 冀州 好一风水,云中诸山来龙也。’”《西游记》第一回:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“风水先生用他的生花的口舌对老地主说明了那里是来龙,那里是去脉。”
(2).泛指事物的来源。 清 钱谦益 《读杜小笺下·承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》:“学 杜 者专法此等诗,模拟其槎牙突兀,麤皮老干,以为形似;而不知其敦厚雋永,来龙远而结脉深之若是也。”

龙挂(lóng guà)的意思:形容腰身纤细,体态婀娜。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

消尽(xiāo jìn)的意思:完全消失;彻底消散

玉案(yù àn)的意思:指贵重的案几,也比喻尊贵的人物。

斋庐(zhāi lú)的意思:指修行者清心寡欲的居所,也用来比喻清净宽敞的住所。

坐夜(zuò yè)的意思:通宵工作或学习到深夜。

鉴赏

此诗描绘了皇帝恩赐之香的神圣与清幽,以及它带来的超凡脱俗之感。首句“赐来龙挂御奁香”,以“龙”字起笔,象征着皇家的尊贵与神秘,香来自御奁,暗示其非凡的来源与价值。次句“焚向斋庐坐夜长”,描述了将香点燃后,在斋庐中静坐至夜深的情景,营造出一种宁静、虔诚的氛围。接着,“人间尘暑俱消尽”,表达了焚香后内心得到净化,世俗的烦恼与炎热仿佛都已远离,突显出香的灵性与净化之力。最后,“身在钧天玉案傍”,以“钧天”形容仙境,意指诗人仿佛置身于仙境之中,与天地共融,表现出对香的深深敬仰与内心的升华。整诗通过细腻的描写,展现了香文化在古代文人心中的崇高地位及其带来的精神享受。

作者介绍
严嵩

严嵩
朝代:明

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