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《因禅者欲编语录以偈止之》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句

吾祖初来字脚无,儿孙后代竞编书。

子今莫苦著文字,秘取圆明顶?珠。

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诗文中出现的词语含义

初来(chū lái)的意思:指刚来到一个新环境,对于这个环境还不熟悉。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

后代(hòu dài)的意思:指一个人的子孙后代。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

吾祖(wú zǔ)的意思:指祖宗、祖先。

圆明(yuán míng)的意思:指思路清晰、观点明确,没有任何犹豫或迟疑。

字脚(zì jiǎo)的意思:指字的底部或末端,也比喻人的脚步或行动。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释怀深所作,名为《因禅者欲编语录以偈止之》。诗中充满了禅宗思想,通过简洁的语言表达了对文字束缚与追求内心真谛的思考。

“吾祖初来字脚无”,开篇即以“吾祖”追溯源头,暗示文字的起源与最初的纯粹。在古代,文字尚未广泛普及,人们通过口耳相传的方式传递知识和智慧,这与后来文字记录的严谨和繁琐形成对比。

“儿孙后代竞编书”,随着文字的发明和使用,后世子孙开始热衷于记录、编纂书籍,知识得以系统化、传承。然而,这种过度依赖文字的倾向,也可能导致对文字的过分依赖,忽略了直接体验和感悟的重要性。

“子今莫苦著文字”,诗人在此发出呼吁,提醒读者在追求知识和智慧的过程中,不应过于执着于文字的束缚,而应保持内心的自由和开放。文字虽好,但不应成为心灵的枷锁。

“秘取圆明顶?珠”,最后两句以“圆明顶?珠”为喻,强调了追求真理和智慧的最高境界。这里的“圆明”象征着智慧的圆满和光明,“顶珠”则可能指代达到某种高度或境界的标志。诗人鼓励读者去探索和领悟那些超越文字、直击心灵深处的真理,追求那种如同顶珠般闪耀的智慧之光。

整首诗通过简练的语言,深刻地探讨了文字与智慧的关系,以及在追求知识的过程中如何保持内心的自由与纯净。它不仅反映了禅宗思想中对文字的辩证态度,也启示我们,在现代社会中,如何在信息爆炸的时代中保持独立思考,不被表面的文字所迷惑,而是深入探索事物的本质和内在意义。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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