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《清庵主请赞》全文
宋 / 释法薰   形式: 赞

以石为田,举世怪笑。一粒入土,不耘自秀。

也无禅,也无道衲僧未跨门,早已勘破了。

顶门自有通天窍

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拼音版原文全文
qīngānzhǔqǐngzàn
sòng / shìxūn

shíwèitiánshìguàixiào

yúnxiù

chándào

sēngwèikuàménzǎokānle

dǐngményǒutōngqiào

诗文中出现的词语含义

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

怪笑(guài xiào)的意思:形容笑声奇特、怪异。

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

勘破(kān pò)的意思:指揭露真相,揭穿谎言。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

入土(rù tǔ)的意思:指人死后葬入地下。

天窍(tiān qiào)的意思:指人的智慧、才能或悟性极高,超乎寻常。

无道(wú dào)的意思:指人行为不正、不道德、没有道德准则,做事不公正,没有法律约束。

早已(zǎo yǐ)的意思:早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。

鉴赏

这首诗是宋代禅师释法薰所作的《清庵主请赞》,以独特的禅意表达了一种超脱世俗的修行境界。诗人以"以石为田,举世怪笑"开篇,描绘出一个与众不同的农耕形象,暗示其不拘于常人的生活方式和价值观。接着,"一粒入土,不耘自秀"象征着内心的修行无需外在繁琐的仪式,只需内在的静心与自然融合,就能自然而然地提升自我。

"也无禅,也无道"进一步强调,真正的禅修并非追求形式,而是内心的领悟和体验。"衲僧未跨门,早已勘破了"表达了庵主对禅理的透彻理解,即使还未正式入门,已洞察其真谛。最后,"顶门自有通天窍"则寓意着智慧和觉悟源自于个人的内在觉醒,而非外在的传授或仪式。

整体来看,这首诗简洁而深邃,通过日常生活的比喻,传达了禅宗的无为而治和直指人心的教义,体现了禅师对修行的独特见解。

作者介绍

释法薰
朝代:宋

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