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《野人献菊碧色每丛作双鸟并立名鸳鸯菊为之赋诗·其三》全文
明 / 王鏊   形式: 七言绝句  押[庚]韵

不向东篱落英,相呼相唤同声

不知草木何事,也作人间儿女情。

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

落英(luò yīng)的意思:指花朵凋零或落下的景象,比喻事物的兴盛或美好瞬间的结束。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

同声(tóng shēng)的意思:指两个或多个人的声音同时出现,没有先后顺序。

相唤(xiāng huàn)的意思:相互呼唤

缘何(yuán hé)的意思:为什么,何故

作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。

儿女情(ér nǚ qíng)的意思:指父母对子女的深厚情感,也泛指亲情。

鉴赏

这首诗描绘了自然界中一种微妙而深沉的情感共鸣,以及对生命现象的细腻观察与思考。诗人以“不向东篱嗅落英,相呼相唤本同声”开篇,将自然界的花草与人类情感相联系,暗示了自然界的生物之间存在着某种超越表面的交流与理解。这里的“东篱”可能象征着人类文明或社会秩序,而“落英”则代表了自然界中的美好与凋零,两者之间的对比,引发了对生命意义和自然法则的深刻反思。

接下来的“不知草木缘何事,也作人间儿女情”一句,进一步深化了这种思考。诗人似乎在说,连草木这样的非人类生命体,都仿佛懂得了人间的儿女之情,这不仅是对自然现象的惊奇,更是对生命普遍情感的赞美。这种情感的共鸣,跨越了物种界限,揭示了生命共通的情感体验,表达了诗人对自然之美的赞叹和对生命奥秘的探索。

整体而言,这首诗通过生动的自然景象描绘,展现了诗人对生命、自然与人类情感之间复杂关系的深刻洞察,以及对宇宙万物和谐共生的向往。它不仅是一首咏物诗,更蕴含了对生命本质的哲学思考,体现了明代文人对于自然与人文之间微妙联系的独特感悟。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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