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《登泰山五首·其二》全文
明 / 王守仁   形式: 古风  押[尤]韵

天门崔嵬,下见青云浮。

泱漭人世,迥豁高天秋。

暝色从地起,夜宿天上楼。

鸡鸣半夜日出东海头。

隐约蓬壶树,缥缈扶桑洲。

浩歌青冥,遗响入沧流

唐虞楚汉灭没风沤

藐矣鹤山仙,秦皇岂堪求?

金砂费日月,颓颜竟难留。

吾意在庞古,冷然驭凉飕。

相期广成子,太虚遨游

枯槁岩谷,黄绮不足俦。

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诗文中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

沧流(cāng liú)的意思:指大海的浩渺流动,比喻时光的流逝和世事的变迁。

楚汉(chǔ hàn)的意思:楚国和汉国,指两个势力相互争斗或竞争。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

费日(fèi rì)的意思:指浪费时间、耗费精力。

风沤(fēng ōu)的意思:指风吹日晒,形容经过风雨洗礼或日晒雨淋后的东西更加坚强、耐用。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

高天(gāo tiān)的意思:指极高的天空,也用来表示极高的位置或程度。

广成(guǎng chéng)的意思:指事物变得普遍,广泛传播或广为接受。

海头(hǎi tóu)的意思:指海洋的尽头,也可引申为极远的地方或最后的边界。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

鹤山(hè shān)的意思:指高山峻岭,也可用来形容人的品质高尚或者形象高雅。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

金砂(jīn shā)的意思:指黄金或珍贵的矿石。

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

冷然(lěng rán)的意思:冷漠、冷静、不动声色

灭没(miè mò)的意思:指彻底消失或毁灭。

暝色(míng sè)的意思:指夜幕降临时的黄昏或黎明时的微亮。

蓬壶(péng hú)的意思:指草编的水壶,比喻穷苦无依。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

天秋(tiān qiū)的意思:指秋天的天气清凉宜人,意为天空的秋天。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

天鸡(tiān jī)的意思:指天空中的鸡鸣声,形容时辰的早晨。

颓颜(tuí yán)的意思:面容憔悴、神情消沉的样子。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。

泱漭(yāng mǎng)的意思:形容水面广阔,波浪汹涌的样子。

隐约(yǐn yuē)的意思:模糊不清,不明确。

云浮(yún fú)的意思:形容事物漂浮不定或变化无常。

广成子(guǎng chéng zǐ)的意思:指孔子的学生子贡,表示学生的成就超过了老师,也用来形容学生超过老师的能力。

鉴赏

这首诗是明代哲学家王守仁所作的《登泰山五首》中的第二首,以登泰山之巅的壮丽景象为背景,抒发了诗人对宇宙、历史和人生的深刻思考。

首句“天门何崔嵬”,描绘了泰山之巅的雄伟壮观,仿佛直插云霄的天门,令人叹为观止。接着“下见青云浮”一句,通过俯瞰的角度,展现了云雾缭绕、飘渺不定的景象,与上句形成对比,突出了泰山的高耸入云。

“泱漭绝人世,迥豁高天秋”两句,进一步渲染了泰山的孤绝与辽阔,仿佛与世隔绝,置身于高远的秋天之中,给人一种超脱尘世的感觉。

“暝色从地起,夜宿天上楼”描绘了夜晚泰山的神秘与宁静,仿佛夜幕降临,大地沉睡,而诗人却在“天上楼”中安眠,与自然融为一体。

“天鸡鸣半夜,日出东海头”则展示了时间的流转与生命的循环,天鸡的啼鸣唤醒了新的一天,太阳从东方升起,象征着新生与希望。

“隐约蓬壶树,缥缈扶桑洲”两句,运用神话传说中的蓬莱仙岛和扶桑洲,增添了诗歌的浪漫色彩,表达了对仙境的向往与追求。

“浩歌落青冥,遗响入沧流”描绘了诗人豪放的歌声回荡在天空,余音绕梁,最终融入了大海的波涛之中,象征着情感的释放与心灵的净化。

“唐虞变楚汉,灭没如风沤”通过历史的变迁,表达了对时间流逝和世事无常的感慨,唐虞盛世变为楚汉纷争,如同风中的泡沫般短暂易逝。

“藐矣鹤山仙,秦皇岂堪求?”诗人借鹤山仙的故事,表达了对仙道的不屑,认为即使是秦始皇这样的帝王也无法寻找到真正的仙道。

“金砂费日月,颓颜竟难留”指出追求长生不老的徒劳,黄金丹砂耗费无数岁月,但终究无法挽留衰老的命运。

“吾意在庞古,冷然驭凉飕”表达了诗人对古代圣贤的向往,希望能够像他们一样,保持内心的平静与清明。

“相期广成子,太虚显遨游”期待遇见传说中的广成子,能够在广阔的太空中自由翱翔,象征着对自由与真理的追求。

“枯槁向岩谷,黄绮不足俦”最后两句,诗人自比为隐居山林的黄绮,表达了对简朴生活的向往,认为自己与那些追求名利的人不同,更倾向于内心的宁静与自然的和谐。

整首诗通过描绘泰山的壮丽景色和诗人内心的思考,展现了对自然、历史、人生以及理想境界的深刻感悟,充满了哲理性和浪漫主义色彩。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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