- 诗文中出现的词语含义
-
杯酒(bēi jiǔ)的意思:指一杯酒,表示祝福或感慨之情。
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
辞家(cí jiā)的意思:辞去家庭职务或离开家庭。
逢处(féng chǔ)的意思:逢处指的是在任何地方或场合都能遇到,无论是好还是坏。
好是(hǎo shì)的意思:形容事物非常好,十分理想。
横戈(héng gē)的意思:指横执戈,意为横握戈兵器,准备战斗。比喻准备好应对困难或敌人。
黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。
九月(jiǔ yuè)的意思:九月是农历的第九个月,意味着秋季的开始。在成语中,九月常常表示事物的成熟、收获和转折。
离怀(lí huái)的意思:离开原来的地方,远离亲友或故土。
囊书(náng shū)的意思:指能够记住大量书籍内容的人,也比喻博学多才的人。
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
上春(shàng chūn)的意思:指人年纪大了,却仍然保持年轻的心态和活力。
沈醉(shěn zuì)的意思:形容陶醉于美好的事物或情境中。
剩有(shèng yǒu)的意思:指剩余的、残存的。
世味(shì wèi)的意思:指世间的滋味、气息、风尚等。
他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。
跃马(yuè mǎ)的意思:跃马指骑马跳跃,比喻迅速行动或突破困难。
月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。
重逢(chóng féng)的意思:再次相遇或再次见面。
- 鉴赏
这首清代诗人成多禄的《寄怀于次棠师》表达了诗人对战争的感慨和对友情的怀念。首句“跃马横戈事总虚”描绘了诗人对过去驰骋疆场、建功立业的反思,意识到这些都如过眼云烟,虚无缥缈。接下来,“辞家剩有一囊书”暗示了诗人更珍视的是知识与学问,而非功名。
“深尝世味文难信,沈醉离怀酒不如”两句,通过对比世态炎凉与离别之苦,表达了对人情冷暖的深刻体验,认为在复杂的社会现实中,文字虽能表达情感,但远不如醇酒能暂时麻醉心中的愁绪。诗人寓情于景,将春风中的燕子比喻为幕上的活跃,而江边秋水则寄托了他对故乡鲈鱼的思念,暗含归隐之意。
最后,“他时杯酒重逢处,好是黄花九月初”展望未来,设想与友人重逢的美好场景,希望在菊花盛开的九月,借酒浇愁,共叙友情。整首诗情感真挚,语言朴素,富有哲理,展现了诗人的人生感慨和对友情的深深眷恋。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
车轩小饮呈坐中
二年委质系官次,一日偷眼看青山。
念随薄禄困垂首,似见故人羞满颜。
及门幸得二三友,把酒能共顷刻閒。
海鱼腥咸聊复进,野果酸涩谁能删。
谈剧清风生尘柄,气酣落日解带鐶。
瑰材壮志皆可喜,自笑我拙何由攀。
高情坐使鄙吝去,病体顿觉神明还。
简书皇皇奔走地,管库碌碌尘埃间。
功名难合若捕影,日月据易如循环。
不如饮酒不知厌,欲罢更起相牵扳。
访古仙岩杜法师
杜君袖衔丹砂书,一顾诃斥百怪除。
声如翻河落天衢,四方争迎走高车。
方瞳秀貌白须垂,买船东南寻旧居。
石岩天开立精庐,四山波澜势争趋。
君琴一张酒一壶,笑谈衮衮乐有余。
我今归来尚踟蹰,羡君决发真丈夫。
奉和滁州九咏九首·归云洞
野草山花夹乱流,桥边旌旆影悠悠。
即应要地无人见,可忍开时不出游。
奉和滁州九咏九首·慧觉方丈
七言老意苍松蟠,百金古字青霞镌。
儒林孟子先生是,墨者夷之后代传。
奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆
阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。
初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。
古今书法不可数,犹有字本存于经。
我于八体未曾学,虽得此字宁能评。
高文老笔又所爱,欲叙仿佛辞非精。
笔端应驱鬼神聚,笔妙夐与阴阳争。
刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。
奇形挺若耸崖巘,险势直恐生风霆。
雨来莽苍龙蛟起,秋入寥泬星斗明。
先生七言载其侧,为地自与丘山平。
先生抱材置荒郡,有若此字存岩扃。
当还先生坐廊庙,悉引万事归绳衡。
遂收此字入秘府,不使日灼莓苔索。
高材重宝不失一,唐舜汤禹宁非朋。
《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》【宋·曾巩】阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。古今书法不可数,犹有字本存于经。我于八体未曾学,虽得此字宁能评。高文老笔又所爱,欲叙仿佛辞非精。笔端应驱鬼神聚,笔妙夐与阴阳争。刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。奇形挺若耸崖巘,险势直恐生风霆。雨来莽苍龙蛟起,秋入寥泬星斗明。先生七言载其侧,为地自与丘山平。先生抱材置荒郡,有若此字存岩扃。当还先生坐廊庙,悉引万事归绳衡。遂收此字入秘府,不使日灼莓苔索。高材重宝不失一,唐舜汤禹宁非朋。
https://www.xiaoshiju.com/shici/33667c690d52c880832.html
奉和滁州九咏九首·琅琊溪
野草山花夹乱流,桥边旌旆影悠悠。
即应要地无人见,可忍开时不出游。