《感事·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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充饥（chōng jī）的意思：解决饥饿问题，填饱肚子。
鸿福（hóng fú）的意思：指大幸福、大吉祥。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
看花（kàn huā）的意思：看花指目光不专注、注意力不集中，只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。
虏尘（lǔ chén）的意思：指被俘虏的人，也用来比喻失败、被征服或受制于人。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
请益（qǐng yì）的意思：请教并寻求帮助。
儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。
是看（shì kàn）的意思：表示对某事情或某人的评价、看法。
水国（shuǐ guó）的意思：指一个地方或国家水多、水势汹涌，或者指一个人喜欢水，善于水上活动。
逃难（táo nàn）的意思：逃离危险的地方，寻找安全的地方避难。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。图书（tú shū）的意思：指书籍、图书馆等与书有关的事物。
吾道（wú dào）的意思：指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。
无非（wú fēi）的意思：指没有别的选择或变化，只有一种结果或情况。
先春（xiān chūn）的意思：指在春季之前，预示着春天即将到来。
玉仙（yù xiān）的意思：形容人品德高尚，善良美好。
枝头（zhī tóu）的意思：指事物的最高点或最前沿的位置。
重新（chóng xīn）的意思：重新表示重新开始或重新做某事。
看花人（kàn huā rén）的意思：指只看到表面现象、只注重外表的人。
- 鉴赏
这首诗名为《感事(其一)》，作者是宋代诗人晁说之。诗中以"玉仙鸿福最先春"起笔，形象地描绘了春天的到来，然而紧接着提到"今日枝头历虏尘"，暗示了战乱的背景，使得春天的美好与现实的残酷形成鲜明对比。诗人感慨万千，指出"千里无非逃难客"，揭示了战乱带来的流离失所，"二年谁是看花人"则表达了对往日安宁生活的怀念和对当前时局的忧虑。
接下来，诗人描述自己在艰难困苦中"偶来水国充饥易"，但仍然保持着求知的热情，"况有儒冠请益频"，体现出知识分子坚韧不拔的精神。最后两句"天地虽穷吾道在，图书焚尽更重新"，表达了诗人坚信即使在逆境中，知识和道义的精神是不会被摧毁的，未来仍有重建和复兴的希望。
总的来说，这首诗情感深沉，既有对战乱的悲叹，又有对知识追求的坚守，展现了诗人高尚的人格和坚定的信念。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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《神居实师退院作偈留之》【宋·陈造】瞿昙住西域，说法度群生。群生所依怙，目以不动尊。惟其不动故，群动皆摄受。是时波旬种，百千万眷属。排拫摧毁辱，蜂发雨矢集。瞿昙如须弥，蜉蠓如予何。亦如太虚空，云翳自变灭。砥柱中惊波，古今无少损。不动而坐胜，妙力固如是。子道已末法，衲子沈世纷。竞为住院计，匪利即趋名。就常不待招，逐有栈豆恋。实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。虽为众归向，不作患失想。翩然挈瓶锡，去若释峤云。亦如箭辞弦，势若不可挽。自师扫积弊，群魔尚遗种。瞿昙昔去世，政以波旬故。师行不回首，彼魔所愿欲。虽无末法病，或昧不动意。请答四众心，请为神居地。柅车折蜚锡，山立镇故栖。须弥自无恙，太虚自空旷。冲波沄沄去，砥柱屹不知。群魔今末势，残雪行见晛。我心寂不动，是瞿昙智力，是子大法权。我不为子道，子道可槩举。庸酌四众心，为子说此偈。瞿昙设住世，与子同首肯。
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