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《入度门》全文
明 / 区怀瑞   形式: 古风

灵境虚空精蓝非有象。

群峭郁草木,孤峰宛相向

绀蛤启壁扉,青鹓矗波浪

晓云每四照,夕采倏万状

入门经卷耳目得恍旷。

叩彼天人师三车为之障。

白拂费言诠,反以驱尘妄

剖此何所归,一證雷音上。

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诗文中出现的词语含义

白拂(bái fú)的意思:指没有任何功绩或成就,白白浪费了时间和精力。

波浪(bō làng)的意思:形容事物起伏不定、连续不断的状况。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

尘妄(chén wàng)的意思:指世俗浮华、虚妄的事物。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

费言(fèi yán)的意思:费力说话,形容话语不通顺或费力

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

精蓝(jīng lán)的意思:形容色彩鲜明、清澈透亮。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

雷音(léi yīn)的意思:指雷声,比喻声势浩大或声音洪亮。

灵境(líng jìng)的意思:指人的思维境界高超,超凡脱俗,具有超凡的智慧和才能。

驱尘(qū chén)的意思:清除尘土,消除不良影响

人师(rén shī)的意思:人师指的是有才能、有学问的人,也可以指代教师、导师。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

三车(sān chē)的意思:指三辆车,比喻多次努力、多方尝试。

四照(sì zhào)的意思:形容客观事物被全面地审查、检查、观察。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万状(wàn zhuàng)的意思:形容变化多端,无法预料。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

言诠(yán quán)的意思:言辞明确,意义深刻的表达。

天人师(tiān rén shī)的意思:指德才超群的人,被认为是天赋异禀的天才。

鉴赏

这首诗描绘了一处隐秘而超凡脱俗的灵境,通过细腻的笔触展现了其独特的自然景观和精神氛围。

首句“灵境在虚空”,开篇即点出这处灵境的神秘与超然,仿佛是存在于虚无之中的仙境。接着,“精蓝非有象”进一步强调了此处并非凡间所能见的实体建筑,而是精神与自然融合的所在。

“群峭郁草木,孤峰宛相向”描绘了群山峻岭中草木茂盛,一座独立的高峰与周围的山峦似乎相互呼应,营造出一种静谧而和谐的自然景象。

“绀蛤启壁扉,青鹓矗波浪”运用绀蛤(一种色彩鲜艳的贝壳)开启壁扉的比喻,以及青鹓(传说中的神鸟)矗立于波浪之上,形象地表现了此处环境的奇异与不凡。

“晓云每四照,夕采倏万状”描述了清晨与傍晚时分,云彩变幻无穷,光影交错的美丽景象,赋予了灵境以动态的生命力。

“入门罢经卷,耳目得恍旷”写出了进入灵境后,放下经卷,心灵得以释放,耳目所及之处皆是宁静与空旷,暗示了此处对心灵的净化作用。

“叩彼天人师,三车为之障”表达了对高深智慧的追求,通过叩问天人师,以三车(佛教中的法器,象征智慧、慈悲、方便)作为障碍,寓意着修行者在追求真理道路上的自我超越。

“白拂费言诠,反以驱尘妄”通过白拂(佛教中僧侣手持的拂尘)的比喻,说明了言语难以完全表达内心的纯净与真实,只有通过去除心中的杂念与妄想,才能达到真正的清净。

“剖此何所归,一證雷音上”最后两句表达了对真理的探索与追求,剖开这一切,最终的目的地是证悟到如雷音般响彻宇宙的真理,即佛教中的涅槃境界。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了作者对于灵性世界和内心世界的深刻洞察与追求,充满了禅意和哲学思考。

作者介绍

区怀瑞
朝代:明

广东高明人,字启图。少有才,为辅臣赵志皋所重。天启七年举人,授当阳县知县。时县邑残破不堪,莅任后设义仓,兴学校,招集逃亡,民得稍安,有政声。后补平山令,告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
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