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《寄昙晦二首·其一》全文
宋 / 李处权   形式: 七言律诗  押[尤]韵
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诗文中出现的词语含义

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

戴角(dài jiǎo)的意思:指人被戴上角,比喻受到耻辱或受辱。

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

对床(duì chuáng)的意思:指两个人在同一床上睡觉,也可引申为同一屋檐下生活。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

话雨(huà yǔ)的意思:指言辞温和,像春雨一样滋润人心。

击鼓(jī gǔ)的意思:指鼓声响起,表示开始行动或发动攻击。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

披毛(pī máo)的意思:指人行为放荡不羁,纵情享乐,不拘束、不受约束。

清话(qīng huà)的意思:

(1).高雅不俗的言谈。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“信宿酬清话,益復知为亲。” 唐 岑参 《虢州卧疾喜刘判官相过水亭》诗:“见君胜服药,清话病能除。” 明 蒋一葵 《长安客话·摩诃庵》:“又 江夏 郭正域 《法藏寺》诗:‘……清话逢玄度,论文有辨才。’”
(2).犹言风凉话。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“那时外边都晓得库里失了银子,尽来探问,到拌得口乾舌碎。内中单喜欢得那几个不容他管库的令史,一味説清话,做鬼脸,喜谈乐道。”
(3).闲谈。《二刻拍案惊奇》卷十三:“小生从县间至此,见天色已晚,特来投宿庵中,与师父清话。”
(4).满语。《儿女英雄传》第三五回:“他们在那里翻 清 话,咕嚕咕嚕,我们不懂。”

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

飕飕(sōu sōu)的意思:形容风声、箭声等声音刺耳、猛烈。

同流(tóng liú)的意思:指与众不同,与主流不同步。

万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

蚤晚(zǎo wǎn)的意思:蚤晚指事情或行动迟到或延误,不及时。

撞钟(zhuàng zhōng)的意思:形容声音高亢,如同敲打钟声一般。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的《寄昙晦二首》之其一。从诗中可以感受到诗人的超脱与豁达。

"道无南北本同流,远赴丛林非所求。" 这两句表明了诗人对于世俗名利的淡泊态度,以及对修行、寻求真理的决心和追求。"道"指的是佛家的修行之道,而"无南北本同流"则是说这个道不受地域限制,源远流长。

"到底此生俱扰扰," 这里用了"俱扰扰"来形容人生的纷扰复杂,表达了一种对于尘世生活的无奈和感慨。

"从前何事不悠悠。" 这句则透露出诗人对往昔岁月的回忆与反思,所有的事物都在时间的流转中变得淡远和悠长。

"撞钟击鼓千人饭,戴角披毛万劫休。" 这两句用鲜明的笔触描绘了一场佛教仪式中的景象,同时也表达了诗人对于世俗生活与宗教修行之间的比较,以及对后者的向往。

最后两句"蚤晚相从岩下寺,对床清话雨飕飕。" 描述了诗人与朋友在深山古寺中共同度过的宁静时光,"对床清话"意味着他们之间的交流纯净而又亲密,而"雨飕飕"则营造了一种安静祥和的氛围。

这首诗通过对比世俗与修行生活,表达了诗人对于精神追求的向往,以及对尘世纷扰所持有的超然态度。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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