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《寄云盖山先禅师》全文
唐 / 齐己   形式: 五言律诗  押[冬]韵

曾寻湘水东,古翠积秋浓。

长老禅栖处,半天云盖峰。

闲床饶得石,杂树少于松。

近有谁堪语,浏阳妙指踪。

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拼音版原文全文
yúngàishānxiānchánshī
táng /

céngxúnxiāngshuǐdōngcuìqiūnóng
chánglǎochánchùbàntiānyúngàifēng

xiánchuángráoshíshùshǎosōng
jìnyǒushuíkānliúyángmiàozhǐzōng

诗文中出现的词语含义

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

长老(zhǎng lǎo)的意思:长者就像父亲一样对待,表示对长辈的尊敬和孝顺之情。

浏阳(liú yáng)的意思:指人情世故,社会交往中的应酬和圆滑机智。

妙指(miào zhǐ)的意思:指点妙处,表示指导或启示的智慧。

栖处(qī chǔ)的意思:指动物或人的栖息之所,也可引申为生活或停留的地方。

谁堪(shuí kān)的意思:用于形容某人或某事物非常出色,使其他人难以胜任或媲美。

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

云盖(yún gài)的意思:云层覆盖,形容云彩密布遮蔽天空。

指踪(zhǐ zōng)的意思:追踪、寻找线索或痕迹。

注释
曾寻:曾经寻找。
湘水:湘江,中国湖南省的一条主要河流。
古翠:古老而苍翠的景色。
积秋浓:深秋季节,景色浓郁。
长老:年长的僧人,这里指高僧。
禅栖处:修行禅法的居住地。
半天:形容非常高,接近天空。
云盖峰:被云雾覆盖的山峰,可能特指某座山峰。
闲床:供休息的床,这里可能指户外的石床或凉亭。
饶得石:周围多石头。
杂树:各种各样的树木。
少于松:比松树少。
近有:最近,现在。
谁堪语:谁能交谈,谁能理解。
浏阳:湖南的一个地方,可能以禅宗文化著名。
妙指踪:高妙的禅宗教义或大师的足迹。
翻译
曾经探寻湘江的东岸,古老的翠绿在深秋时节愈发浓郁。
高僧修行的禅院所在,山峰高耸,半隐于云层之中。
闲适的床边多是岩石相伴,林间树木虽多,松树却显得格外突出。
近来又有谁能与我畅谈,只有浏阳那精妙的禅宗遗迹值得追寻。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的山中生活图景,通过对自然环境的细腻描写和禅师居所的生动形象,展现了诗人与大自然和谐共生的意境。

“曾寻湘水东,古翠积秋浓”两句,诗人回忆自己曾经向东方的湘江流域去探索,那里的山青水秀,古木参天,一派深远的秋意。这里的“古翠”指的是古老的碧绿色泽,形象地描绘了山林在秋季的苍郁景致。

接下来的“长老禅栖处,半天云盖峰”两句,则具体地点明了诗人所寻找的是一位长者的禅修之地,这个地方位于半山腰上,云雾缭绕,给人一种超然物外的感觉。这里的“长老”很可能是指居住在此的禅师,而“云盖峰”则是那个地方的名字。

“闲床饶得石,杂树少于松”两句,诗人描述了这个山中的生活场景。在一张不太忙碌的床榻上,可以找到自然界中天然生成的石头;周围虽然有各种各样的树木,但以松树为最多。这样的描写给人一种宁静淡远的感觉。

最后,“近有谁堪语,浏阳妙指踪”两句,则表达了诗人对这个地方以及居住于此的禅师或修行者的敬仰和向往之情。在“近有谁堪语”中,“堪语”意味着可以与之交谈的人,而“浏阳妙指踪”则是说在浏阳一带,留下了那位禅师的高深智慧或修行轨迹。

总体而言,这首诗通过对自然景观和人文意境的细致描绘,传达了一种超脱尘世、追求精神宁静与大自然和谐共生的主题。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
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