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《送思訦之官鳌峰》全文
宋 / 徐经孙   形式: 古风

我如汝年时,昉问便江戍。

选阱如海深,望洋可怖

汝今亦宜教,去作鳌峰主。

有民环百里,待汝字而抚。

何以宽条,何以抚黎庶

惟公则生明,平心牒诉

惟廉则寡过,莫受脂膏污。

惟勤则集事,慎勿习逸豫

惟俭可无求,只学我清苦

持此四字符便是作县谱。

去家三百里,两地无多路。

安问来与往,时走一健步

居官而民宜,暌隔非所虑。

三年课最归,可以君父

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诗文中出现的词语含义

鳌峰(áo fēng)的意思:形容山峰高耸,比喻人才出众、能力超群。

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

牒诉(dié sù)的意思:指以书面形式进行诉讼,向法院提出诉讼请求。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

寡过(guǎ guò)的意思:指人的过失、错误很少,品行端正。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

集事(jí shì)的意思:集中做事、集中精力做一件事情

居官(jū guān)的意思:指担任官职,居于官位之上。

健步(jiàn bù)的意思:指步伐稳健、行走迅速。

君父(jūn fù)的意思:指君主和父亲,表示君主和父亲对人民和子女的关怀和爱护。

课最(kè zuì)的意思:非常重要或优秀的事物,表示在某个领域中处于最高水平或最出色的状态。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

可怖(kě bù)的意思:非常可怕或令人惊恐的

宽条(kuān tiáo)的意思:指宽阔的道路或河流

暌隔(kuí gé)的意思:指两个人之间的距离或关系非常远,无法相互接触或交流。

黎庶(lí shù)的意思:指广大的人民群众,也指社会中普通人的生活状况。

两地(liǎng dì)的意思:指两个地方或两个地区之间的距离很远,或者指两个人或两个团体之间的关系疏远。

年时(nián shí)的意思:指特定的年份或时期。

年课(nián kè)的意思:年年都要学习的功课

平心(píng xīn)的意思:平静心情,不偏不倚地对待事物

清苦(qīng kǔ)的意思:生活清贫艰苦。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

望洋(wàng yáng)的意思:形容心情愧疚或无奈,感到无能为力。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

逸豫(yì yù)的意思:逸豫指自由自在地安心、放松,不受外界干扰。

脂膏(zhī gāo)的意思:指贪图享受、沉迷于富贵荣华的生活,不思进取、不务正业。

字符(zì fú)的意思:每个字都像珍贵的珠子一样宝贵,形容文章或言辞非常精细,富有内涵。

鉴赏

这首宋朝诗人徐经孙的《送思訦之官鳌峰》充满了对友人赴任的殷切期望和谆谆教诲。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,旨在传达为官之道和治民之策。

首句“我如汝年时,昉问便江戍”,诗人以自己年轻时的经历类比友人的当前处境,表达了对友人即将踏上官途的关切之情。接着,“选阱如海深,望洋吁可怖”两句,通过深海和望洋的比喻,形象地描绘了官场的复杂和挑战,提醒友人要谨慎行事,面对困难不畏惧。

“汝今亦宜教,去作鳌峰主”一句,鼓励友人要勇于承担责任,成为一方之主,为百姓谋福利。接下来的“有民环百里,待汝字而抚”描述了友人将面临的广阔责任和对民众的关怀。

“何以奉宽条,何以抚黎庶”提出问题,引出下文对为官之道的具体指导。“惟公则生明,平心阅牒诉”强调公正无私的重要性,要求友人在处理政务时保持公正和平和的心态。“惟廉则寡过,莫受脂膏污”告诫友人要廉洁自律,避免贪污腐败。“惟勤则集事,慎勿习逸豫”鼓励友人勤奋工作,警惕懈怠。“惟俭可无求,只学我清苦”提倡节俭,以身作则,不追求奢华。

最后,“持此四字符,便是作县谱”总结了为官的准则,即公正、廉洁、勤勉和节俭,这些品质是友人治理地方的关键。在“去家三百里,两地无多路”的描述中,诗人表达了对友人离家远行的不舍,但同时也强调了官民之间的联系不应因距离而受影响。“安问来与往,时走一健步”鼓励友人即使身处远方,也要勤于走动,关心民众。“居官而民宜,暌隔非所虑”表达了对友人能够妥善处理官民关系的信心。“三年课最归,可以见君父”预祝友人任期结束时能取得优异的成绩,向君王汇报。

整首诗情感真挚,既包含了对友人的深情厚谊,也蕴含了深刻的为官之道,是一首兼具教育意义和人文关怀的作品。

作者介绍

徐经孙
朝代:宋

生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年【公元一一九二年一二七三年】,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。
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