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《题承天心老万佛阁》全文
宋 / 吴泳   形式: 古风  押[阳]韵

我闻谂禅师,断薪接绳床

杨岐初住时,撒雪满屋堂。

松下法子,瓶水注道浆。

看来佛心不为有亡

心公自别宗,眼碧髭又霜。

更接十千众,建此新道场

梯空璇题,会海结宝方

自营不住心,每唱无底囊。

明珠走盘,如利刀截肪

以兹众生故,苦为诸佛忙。

寥寥一贞境,渺渺法航

泥空竟成著,堕有终是盲。

青灯檐花吾道千丈光。

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拼音版原文全文
chéngtiānxīnlǎowàn
sòng / yǒng

wénshěnchánshīduànxīnjiēshéngchuáng

yángchūzhùshíxuěmǎntáng

tíngsōngxiàpíngshuǐzhùdàojiāng

kànláixīnwèiyǒuwáng

xīngōngbiézōngyǎnyòushuāng

gèngjiēshíqiānzhòngjiànxīndàochǎng

kōngchāxuánhuìhǎijiébǎofāng

yíngzhùxīnměichàngnáng

míngzhūzǒupándāojiéfáng

zhòngshēngwèizhūmáng

liáoliáozhēnjìngmiǎomiǎowànháng

kōngjìngchéngzhùduòyǒuzhōngshìmáng

qīngdēngluòyánhuādàoqiānzhàngguāng

诗文中出现的词语含义

宝方(bǎo fāng)的意思:宝贵的方法或技巧

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

禅师(chán shī)的意思:指佛教禅宗的高僧,也泛指精通禅宗的人。

檐花(yán huā)的意思:指房檐上的花朵,形容房屋装饰华丽。

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

法子(fǎ zǐ)的意思:法子指的是解决问题、办事情的方法或手段。

法航(fǎ háng)的意思:法航是一个由两个汉字组成的成语,法指法国,航指航空。它的基本含义是指法国航空公司,也可引申为指法国的航空业。

佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

截肪(jié fáng)的意思:截肪指通过切除脂肪来减肥的意思。

看来(kàn lái)的意思:表示根据所见所闻推测或判断,用以表示事实明显或显而易见。

来古(lái gǔ)的意思:指过去的事物或观念,特指旧时代的事物。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

青灯(qīng dēng)的意思:指年轻时期的学习和求学时光。

绳床(shéng chuáng)的意思:指用绳子编织的床,比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。

生故(shēng gù)的意思:指由于亲人或朋友的死亡而产生的悲伤和痛苦。

十千(shí qiān)的意思:指很多,数量众多。也可用来形容程度极高。

水注(shuǐ zhù)的意思:形容水流迅速喷涌的样子。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

梯空(tī kōng)的意思:指人或物处于高处,没有支撑物,悬空而立。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无底(wú dǐ)的意思:没有底部,没有底线。

璇题(xuán tí)的意思:璇题是指古代玉器上的图案和文字。引申为比喻文采煊赫,才思敏捷。

杨岐(yáng qí)的意思:指人心思狡猾、阴险奸诈。

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

有亡(yǒu wáng)的意思:拥有和失去

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

自营(zì yíng)的意思:自己经营、自己打理

鉴赏

这首诗描绘了一位禅师的修行生活和精神世界。开篇即以“断薪接绳床”生动地展现了禅师简朴的生活状态和对物质的超然态度。接着,“杨岐初住时,撒雪满屋堂”则描写了禅师在刚到达某个地方时的情景,通过“撒雪”这一动作,表现出禅师清净心灵的象征。

“庭松下法子,瓶水注道浆”一句,不仅描绘出了禅师修行的环境,而且透露出禅师对佛法的传授和修持。这不仅是物理上的“注”,更是精神上的滋润和灌输。

“看来古佛心,不为屋有亡”表明了禅师的心性与古佛相同,对于物质的房屋并不挂怀,这种超然物外的心态,是佛教中追求解脱的体现。

“心公自别宗,眼碧髭又霜”一句,通过对“心公”的描写,以及“眼碧髭又霜”的形象,表达了禅师个人的修行道路与众不同的决绝和坚定。

“更接十千众,建此新道场”则是对禅师广度弟子、建立新的修学场所的描述,展示了禅师宏大的佛法弘扬理想。

“梯空插璇题,会海结宝方”这一句,通过“梯空”和“会海”的意象,传达出禅师对佛法深邃奥秘之处的探索和理解,以及对众生的慈悲心怀。

“自营不住心,每唱无底囊”表明了禅师的心如大海,无法测度,同时也反映出了禅师不断修行,不断追求佛法深义的精神状态。

“如明珠走盘,如利刀截肪”则是对禅师智慧和教诲的比喻,明珠代表了清晰无瑕的智慧,而利刀则象征着禅师教法的锋利与直接。

“以兹众生故,苦为诸佛忙”一句,表达了禅师出于对众生的悲悯之心,不辞辛劳地为他们传播佛法。

“寥寥一贞境,渺渺万法航”则是对禅师所悟到的真理和广大佛法的描绘,“寥寥一贞境”表达了禅师对于真理追求的专注与纯粹,而“渺渺万法航”则展现了佛法的博大精深。

“泥空竟成著,堕有终是盲”此句通过对“泥空”的比喻,揭示出世间迷惑之人的状态,同时也警示着人们要认清真相,不被外相所蒙蔽。

最终,“青灯落檐花,吾道千丈光”一句,以“青灯”和“檐花”营造了一种静谧而神圣的氛围,而“我道千丈光”则象征着禅师内在修行所达到的高度,以及他对佛法的深刻理解与信仰。

这首诗通过对禅师日常生活和精神世界的描绘,展现了禅宗对于物质超然、心灵纯净以及对众生慈悲等核心思想。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
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