《再游南华有祖师衣钵·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
长物（cháng wù）的意思：指具有长久价值、能够长期使用的物品。
达磨（dá mó）的意思：形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。
方达（fāng dá）的意思：指人德行高尚，品德完美，为人正直。
归程（guī chéng）的意思：指返回原来的地方或归还的路程。
留作（liú zuò）的意思：留下来作为纪念或证据
么生（me shēng）的意思：表示事物的发生或产生
磨问（mó wèn）的意思：用各种方式追问、询问，以获取信息或揭示真相。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
同行（tóng háng）的意思：指同行业的人，同一行业的从业者。
西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。
衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。
正道（zhèng dào）的意思：指正确的道路、正确的行为准则。
- 注释
- 西方：指佛教中的印度。
归程：返回原地或故乡的路途。
衣钵：佛教中指师徒传承的法衣和饭碗，象征佛法。
么生：佛教用语，表示疑问或不确定。
正道：正确的道路，此处指禅宗修行之道。
眼空：心境空明，不执着于物质。
长物：多余的东西，这里指世俗的财物。
更：反而，却。
履：鞋子。
- 翻译
- 西方来的达摩询问归途，他的衣钵留给了什么呢。
他主张简单生活，眼中不接纳多余之物，怎么还能带着鞋子一起行走呢？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰的《再游南华有祖师衣钵(其一)》中的一句，表达了对佛教禅宗祖师达摩西行求法的故事的思考。"西方达磨问归程"描绘了达摩从西方远道而来寻求佛法的场景，"衣钵都留作么生"则暗示了达摩将衣钵传给后人，留下的是精神而非物质。"正道眼空嫌长物"进一步强调了达摩对于世俗之物的看淡，他认为真正的佛法在于内心的清净和对大道的洞察，而不在于外在的衣钵或物品。"如何更带履同行"则以疑问形式，表达了诗人对达摩为何还要携带鞋子这样的生活必需品的不解，暗含对修行者应去除一切累赘，追求纯粹精神境界的禅意。
总的来说，这句诗通过达摩的故事，寓言式地阐述了佛教的修行理念，提倡去除杂念，追求心灵的净化与解脱。
- 作者介绍
- 猜你喜欢