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《山居》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[阳]韵

平生绝爱山居乐老去初心亦渐偿。

直道本知天可恃,旷怀真世相忘。

径穿修竹衣巾爽,盘设灵苗匕箸香。

但恨相逢鲁叟浩歌小试接舆狂。

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诗文中出现的词语含义

本知(běn zhī)的意思:指本领、知识、才能等在某个领域中的专长或造诣。

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

怀真(huái zhēn)的意思:怀真指一个人内心深处有真诚、真心实意的感受和表达,不做作、不虚伪。

居乐(jū lè)的意思:居住在乐土中,指生活幸福安乐。

接舆(jiē yú)的意思:接住车轮,指相互帮助,互相配合。

旷怀(kuàng huái)的意思:形容心灵空旷,思绪万千。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

灵苗(líng miáo)的意思:指才华出众、聪明伶俐的年轻人或新生事物。

鲁叟(lǔ sǒu)的意思:指老人,尊称年老有德行的人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

世相(shì xiàng)的意思:世界的风貌、社会的风气。

相忘(xiāng wàng)的意思:相互忘记,彼此不再记得。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

小试(xiǎo shì)的意思:进行初步尝试或试验,以便了解情况或能力。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

注释
绝爱:极其喜爱,非常热爱。
初心:最初的志向或心意。
直道:正直的道路,指坚守原则。
旷怀:豁达的胸怀,超脱世俗的心境。
修竹:长而直的竹子,象征高雅。
匕箸:古代的餐具,匕用于舀取食物,箸用于夹取。
鲁叟:鲁国的老者,这里借指有学问、行为狂放的人。
接舆狂:接舆是春秋时期楚国的隐士,这里指行为狂放、不拘小节的人。
翻译
我一生都深深喜爱山居的乐趣,随着年龄增长,最初的心愿也逐渐实现。
正直的品性深知可以依赖自然,胸怀开阔已能真正与世隔绝。
走在竹林间,衣衫清爽,餐桌上摆着清香的菜肴。
只遗憾未能遇到像鲁国的狂士接舆那样能共醉的人,我想放声高歌,体验一下他的狂放。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《山居》,表达了他对山居生活的深深喜爱和对自然的亲近。首句“平生绝爱山居乐”直接抒发了诗人对山居生活的热爱,一生都向往这种宁静与自在。随着年龄的增长,“老去初心亦渐偿”,他更加坚定地追求这份内心的满足。

“直道本知天可恃”体现了诗人的正直性格,他知道顺应自然,相信天道,不依赖于世俗。接下来的“旷怀真与世相忘”则表达了诗人豁达的心境,他已经超脱于世俗的纷扰,达到了物我两忘的境界。

“径穿修竹衣巾爽,盘设灵苗匕箸香”描绘了山居生活的具体画面,竹径清幽,餐食简单而雅致,充满了自然的气息。最后两句“但恨相逢无鲁叟,浩歌小试接舆狂”表达了诗人遗憾未能遇到像鲁国狂士接舆那样志同道合的人,只能独自放声高歌,流露出一丝孤独而又狂放的情感。

总的来说,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了陆游对山居生活的向往和对人生哲理的思考,体现了他的高洁情操和独立人格。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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