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《三月六日庭前柏树有露如脂其味如饴或曰甘露或曰非也作诗纪之》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[尤]韵

一树珑璁冻欲流,碎攒红玉枝头

香分醽醁春谁酿,光映珊瑚夜未收。

端谢仙人云外掌,思沾暍者道傍喉。

不知造化何意,独凭阑干玩未休。

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诗文中出现的词语含义

何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。

红玉(hóng yù)的意思:红色的玉石,比喻美丽,珍贵的事物。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

珑璁(lóng cōng)的意思:形容宝石光彩闪烁、华丽夺目。

凭阑(píng lán)的意思:倚靠在栏杆上,形容闲适自得的样子。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

香分(xiāng fēn)的意思:形容人或事物的品质或水平高。

谢仙(xiè xiān)的意思:指感激仙人的恩德,形容对人的恩情感激不尽。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

枝头(zhī tóu)的意思:指事物的最高点或最前沿的位置。

鉴赏

这首诗描绘了三月六日庭前柏树上露珠如脂的情景,诗人以细腻的笔触,将露珠的形态、色泽、香气以及它对人的感官影响一一展现出来。

首联“一树珑璁冻欲流,碎攒红玉上枝头”,以“珑璁”形容露珠在树上的晶莹剔透,仿佛冰冻欲融,又像是无数颗红玉点缀在枝头,生动形象地展现了露珠的美丽与独特。

颔联“香分醽醁春谁酿,光映珊瑚夜未收”,进一步描绘了露珠的香气和光泽。这里将露珠比作醽醁(一种酒),暗示其香气浓郁,同时又以珊瑚比喻露珠的光泽,夜晚仍未消散,强调了露珠的珍贵与迷人。

颈联“端谢仙人云外掌,思沾暍者道傍喉”,表达了诗人对露珠来源的遐想,似乎是在感谢仙人将其洒落人间,为那些口渴的人带来清凉与滋润,体现了诗人对自然界的敬畏之情。

尾联“不知造化真何意,独凭阑干玩未休”,则表达了诗人对自然界奥秘的探索与思考,面对如此美景,他独自倚靠栏杆,久久不愿离去,流露出对大自然美景的深深喜爱与沉醉。

整体而言,这首诗通过对露珠的细腻描绘,不仅展现了自然界的美丽与神奇,也表达了诗人对自然的敬畏与热爱,以及对美好事物的追求与欣赏。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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