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《送番禺赵御史并寄何太守》全文
明 / 郑文康   形式: 古风

疏星江波鸡鸣曙光白。

驱车长阪,相送岭南客。

客来一何迟,客去一何迫。

时雨雪交,去路花盈陌。

为君折取河东柳,情多更买河西酒。

人生倾盖贵相得,岂论结交新与久。

我歌当暂停,君轮从此发。

离别一朝途程须两月。

风流文采荆州吴山楚水同游

遥将十载相思梦,附寄行囊付与收。

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诗文中出现的词语含义

长阪(cháng bǎn)的意思:指长时间坚持不懈地努力奋斗。

楚水(chǔ shuǐ)的意思:楚水指的是楚国的水,用来比喻清澈透明的水。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

付与(fù yǔ)的意思:将某种权力、责任、任务等交给他人。

贵相(guì xiāng)的意思:形容外貌高贵、端庄。

河西(hé xī)的意思:指相隔很远,相距甚远。形容人或事物之间的距离很远,难以联系或接触。

河东(hé dōng)的意思:指被人遗忘或忽视的地方或人物。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

江波(jiāng bō)的意思:指江河的波浪,比喻喧嚣、繁忙的景象。

结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。

岭南(lǐng nán)的意思:岭南是中国南方的一个地区,指广东省一带的地域。

南客(nán kè)的意思:指从南方来的客人,也泛指外地来的客人。

倾盖(qīng gài)的意思:指倾斜、翻倒。

驱车(qū chē)的意思:指乘车前往某地。

去路(qù lù)的意思:指前途或出路被堵塞,无法继续前进。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

疏星(shū xīng)的意思:形容星星稀疏,不密集。

曙光(shǔ guāng)的意思:指黎明时分的第一缕阳光,也比喻事物发生变化的前兆。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

途程(tú chéng)的意思:指旅途或行程的路程。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

吴山(wú shān)的意思:指无法逾越的障碍或困难。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

相得(xiāng de)的意思:相互配合,相互补充,相互协调,形容两个或多个事物相互关联、相互作用,使整体更加完美。

行囊(xíng náng)的意思:指出行时所带的行李。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

暂停(zàn tíng)的意思:暂时停止或中断某项活动或行动。

鉴赏

这首诗描绘了送别友人的场景,情感真挚,充满了对友情的珍视和对未来的美好祝愿。首句“疏星堕江波,鸡鸣曙光白”以晨曦初现、星光渐隐的景象,营造出一种宁静而略带伤感的氛围,预示着即将分别的不舍。接着,“驱车下长阪,相送岭南客”,生动地展现了送行的场景,表达了对友人远行的关切与祝福。

“客来一何迟,客去一何迫”两句,通过对比客人的到来与离去的速度,表达了时间的紧迫感和对相聚时光的珍惜。接下来,“来时雨雪交,去路花盈陌”描绘了友人来时的艰难与去时的春意盎然,暗示了人生的起起伏伏,以及对美好未来的期待。

诗人以“为君折取河东柳,情多更买河西酒”表达了自己的深情厚谊,即使在分别之际,也希望能以实际行动表达对友人的关怀与思念。最后,“人生倾盖贵相得,岂论结交新与久”强调了深厚的友谊不受时间限制的重要性,体现了诗人对友情的深刻理解与珍视。

“我歌当暂停,君轮从此发”表达了诗人与友人之间的依依惜别之情,虽然歌声暂时停止,但友人的车轮已踏上旅程。离别的痛苦虽短暂,但对未来的思念却绵延不绝。“离别虽一朝,途程须两月”突出了空间的距离,进一步加深了对友人的牵挂。

“风流文采何荆州,吴山楚水曾同游”回忆了与友人共度的美好时光,无论是荆州的风流文采,还是吴山楚水的自然风光,都成为了珍贵的记忆。最后,“遥将十载相思梦,附寄行囊付与收”表达了诗人对未来的期许,希望在未来的日子里,无论相隔多远,都能通过梦境与友人相聚,寄托彼此的思念。

整首诗情感丰富,既有对离别的哀愁,也有对友情的珍视,以及对未来相聚的期待,展现了深厚的人情味和对生活的美好向往。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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