还云与归鸟,若共山僧期。
西峰有禅老,应见独游时。
这是一首充满禅意和超脱世俗情怀的诗作,诗人通过描绘自然景物,表达了自己对自由自在生活状态的向往。"临水兴不尽,虚舟可同嬉"表明诗人面对潺潺流水时心中涌现出无尽的快乐与激情,而那空无一物的小船似乎也能成为他嬉戏玩耍的伙伴。"还云与归鸟,若共山僧期"则将自然界的变化——云卷云舒,与归巢之鸟,以及隐居山林的僧人联系起来,暗示诗人对超然物外生活的向往。
"世事吾不预,此心谁得知"表达了诗人对于尘世繁杂事务持有超脱态度,他的心境只有自己清楚,没有人能够真正理解。最后两句"西峰有禅老,应见独游时"则点出了诗中一个重要的意象——西峰的禅老,这位长期修行的老僧应该在诗人独自漫步的时候出现,似乎是在暗示诗人内心世界的某种和谐与平静。整首诗通过对自然景物的描绘和对超脱生活的追求,展现了诗人独特的心灵境界。
君不见豫章之材轮菌离奇阴百亩,不知开辟以来盘踞几千古。
羊角长栖万里风,龙鳞惯作四时雨。
鬼神呵护谁敢伤,公输离娄遇之失其斧。
徂徕长松差可伦,区区拱把桐梓何足数。
此物胡为播海崖,合宫清庙工无取。
大材难用古云然,偃蹇于今若㟝嵝。
君不见蔡泽相印捐一朝,轻肥何劳问唐举。
又不见咸阳徬徨就五刑,李斯空羡仓中鼠。
世事多如蒲柳姿,望秋先零归无所。
我已自分老蓬蒿,汝博一官复龃龉。
三山山下笑相逢,若为楚歌吾楚舞。
五月闽南荔子丹,剥来其肉白如乳。
把酒狂呼天地间,谁为夔龙谁为巢许,落落风尘吾与汝。
吁嗟乎豫章大材樗不材,岂终与寻常草木同朽腐?
《豫章歌为豫章蔡伯华作》【明·佘翔】君不见豫章之材轮菌离奇阴百亩,不知开辟以来盘踞几千古。羊角长栖万里风,龙鳞惯作四时雨。鬼神呵护谁敢伤,公输离娄遇之失其斧。徂徕长松差可伦,区区拱把桐梓何足数。此物胡为播海崖,合宫清庙工无取。大材难用古云然,偃蹇于今若㟝嵝。君不见蔡泽相印捐一朝,轻肥何劳问唐举。又不见咸阳徬徨就五刑,李斯空羡仓中鼠。世事多如蒲柳姿,望秋先零归无所。我已自分老蓬蒿,汝博一官复龃龉。三山山下笑相逢,若为楚歌吾楚舞。五月闽南荔子丹,剥来其肉白如乳。把酒狂呼天地间,谁为夔龙谁为巢许,落落风尘吾与汝。吁嗟乎豫章大材樗不材,岂终与寻常草木同朽腐?
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美人在雁门,寄我一端绮。
春风吹我愁,忽满晋祠水。
晋祠春水绿沄沄,万树桃花粲锦云。
长亭短亭一百五,茅龙一夜度吟魂。
却从天际路,邂逅云中君。
月映群帝佩,风摇列仙裙。
红尾小凤臆语我,使我手搢碧玉称外臣。
臣家赤野无春草,麦苗桑叶青欲了。
往日膏腴比龙鳞,即今灼裂成龟兆。
臣谨顿首,伏俯私告。
帝旁玉女何不排青云,撒白雨,使我士女前歌而后舞。
帝乃嘘万里之天风,送我太行之西,洪河之东。
鲸波百丈悬瓮寺,羊肠九折铜鞮宫。
美人幽居怨瑶瑟,明睐垂泪双玉红。
告我春欲尽,寂寞无花丛。
台骀之帝子,藐姑射之神人。
赤豹云軿日六簙,屯膏不下愁吾民。
美人美人尔莫怨,三十六帝余亲见。
无须膜拜祝香花,会有唾咳激竹箭。
君不闻唐祠峨峨晋水曲,自昔能为一方福。
若令群黎靡孑遗,至今谁为荐椒菊。
还君锦绣段,持作荒年谷。
不用蓬首怨春归,行看夏雨生众绿。
《春暮得秋湄太原书却寄》【清·杨深秀】美人在雁门,寄我一端绮。春风吹我愁,忽满晋祠水。晋祠春水绿沄沄,万树桃花粲锦云。长亭短亭一百五,茅龙一夜度吟魂。却从天际路,邂逅云中君。月映群帝佩,风摇列仙裙。红尾小凤臆语我,使我手搢碧玉称外臣。臣家赤野无春草,麦苗桑叶青欲了。往日膏腴比龙鳞,即今灼裂成龟兆。臣谨顿首,伏俯私告。帝旁玉女何不排青云,撒白雨,使我士女前歌而后舞。帝乃嘘万里之天风,送我太行之西,洪河之东。鲸波百丈悬瓮寺,羊肠九折铜鞮宫。美人幽居怨瑶瑟,明睐垂泪双玉红。告我春欲尽,寂寞无花丛。台骀之帝子,藐姑射之神人。赤豹云軿日六簙,屯膏不下愁吾民。美人美人尔莫怨,三十六帝余亲见。无须膜拜祝香花,会有唾咳激竹箭。君不闻唐祠峨峨晋水曲,自昔能为一方福。若令群黎靡孑遗,至今谁为荐椒菊。还君锦绣段,持作荒年谷。不用蓬首怨春归,行看夏雨生众绿。
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