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《越州道中杂诗十三首·其十一》全文
宋 / 陈渊   形式: 古风  押[先]韵

通礼法士谈道未然

虽闻一字中,尚倚诸子偏。

区区孔子,未悟失其传。

自圣犹不疑,续经何足愆。

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诗文中出现的词语含义

法士(fǎ shì)的意思:法士指的是佛教中的高僧或者有很高的道德修养和学识的人。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。

礼法(lǐ fǎ)的意思:礼貌和法律规定

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

谈道(tán dào)的意思:指谈论道义或讲述道理。

通礼(tōng lǐ)的意思:通礼意为通达礼仪,指能够熟悉并遵守礼仪规范,懂得与人相处的规矩。

未然(wèi rán)的意思:表示事情没有发生,还没有成为现实。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

诸子(zhū zǐ)的意思:指各种学派或学说。

鉴赏

这首诗反映了诗人对儒家学说和孔子地位的深入思考与探讨。诗中提到的“王通礼法士”可能是指王通,他是唐代的儒学大师,主张融合儒、佛、道三家思想,形成一己之学。诗中的“谈道则未然”暗示了对王通学说的评价,即在谈论大道时,王通的学说或许并未完全达到理想境界。

“虽闻一字中,尚倚诸子偏”这一句表达了对王通学说的进一步分析,认为即使在王通的学说中有所得,也仍然倾向于其他学派的观点,暗示王通的学说可能还不够全面或独特。

接着,“区区尊孔子,未悟失其传”指出王通虽然尊崇孔子,但可能未能真正理解并传承孔子的思想精髓。这反映了对孔子及其学说传承的一种反思,强调了理解和传承的重要性。

最后,“自圣犹不疑,续经何足愆”这一句通过对比圣人孔子和王通的态度,提出疑问:既然连孔子这样的圣人都不会轻易怀疑自己的学说,那么王通续写经典的行为是否值得批评?这里暗含了对学术创新与传统继承之间关系的思考,强调了在追求学术发展的同时,不应忽视对传统经典的尊重与理解。

整体来看,这首诗通过对王通及其学说的探讨,展现了宋代文人在儒家学说传承与创新发展方面的深思熟虑,以及对如何正确理解和传承传统文化的深刻关注。

作者介绍

陈渊
朝代:宋

(?—1145)宋南剑州沙县人,字知默,世称默堂先生。初名渐,字几叟。早年从学二程,后师杨时。时以其深识圣贤旨趣,妻以女。高宗绍兴五年,以廖刚等言,充枢密院编修官。七年以胡安国荐,赐进士出身。九年除监察御史,寻迁右正言,入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑,为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。
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