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《感事漫成》全文
明 / 苏葵   形式: 古风

秦皇焚书书不绝,儒生冒禁还矜说。

可怜汉主萧何溺冠慢骂翻成劣。

少年哀之失鉴之,漫尔攻书不攻律。

世情道古今殊,吏笔儒书甲乙

往事空闻塞上翁,眼前地步雌雄

春光满目醉人处,李花能白桃花红

岂其物态各有定,谁将得失东风

放怀且吸杯中月,婵娟浩荡溶溶

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诗文中出现的词语含义

杯中(bēi zhōng)的意思:指事物发生或存在于杯中,比喻事物微小或局限于一定范围。

婵娟(chán juān)的意思:形容月亮圆满明亮。

春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。

雌雄(cí xióng)的意思:指男女性别之分

道古(dào gǔ)的意思:指古代的道路或古道,也用来形容事物古老、历史悠久。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

地步(dì bù)的意思:指某种情况或状态达到了极端或极度的程度。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。

焚书(fén shū)的意思:焚书指的是烧书,原指秦始皇统一六国后,焚烧了许多古代文献。后来,焚书成为指禁止读书、破坏文化和知识的行为。

攻书(gōng shū)的意思:努力学习,刻苦攻读书籍。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

汉主(hàn zhǔ)的意思:指汉族的君主,也泛指中国的君主。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

花红(huā hóng)的意思:指赏给妓女的钱财,也泛指给人家的红包。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

漫尔(màn ěr)的意思:形容无所顾忌地自由行动,毫无约束。

慢骂(màn mà)的意思:以慢条斯理的方式进行骂人,让对方感到尴尬和愤怒。

满目(mǎn mù)的意思:充满眼前,到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

冒禁(mào jìn)的意思:冒险指冒着风险、不顾一切地去做某件事情。

溺冠(nì guān)的意思:指因为一个人过于自负、骄傲而导致自己失败或毁灭。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。

儒书(rú shū)的意思:儒书是指儒家经典书籍,也可以泛指儒家的学说和文化。

儒生(rú shēng)的意思:指具备儒家思想、修养和学问的人。

塞上(sāi shàng)的意思:指北方边塞地区或沙漠地带。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

物态(wù tài)的意思:指事物的状态或形态。

萧何(xiāo hé)的意思:比喻人才被埋没或不得善终。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

中月(zhōng yuè)的意思:指月亮处于上弦或下弦的状态,不是完全圆的月亮。

醉人(zuì rén)的意思:形容美好的事物或景物令人陶醉,使人心旷神怡。

塞上翁(sāi shàng wēng)的意思:指年老体弱的人,也可指退休的军人。

鉴赏

此诗《感事漫成》由明代诗人苏葵所作,通过历史典故与自然景象的对比,表达了对世事变迁、人事得失的感慨。

首句“秦皇焚书书不绝”,借秦始皇焚书坑儒的历史事件,暗喻知识与文化的传承虽遭阻挠,却依然生生不息。接着“儒生冒禁还矜说”描绘了儒生在禁令之下仍坚持传播学问的情景,体现了知识分子的坚守与执着。

“可怜汉主重萧何,溺冠慢骂翻成劣”则以汉高祖刘邦重用萧何为例,讽刺了后世君主因个人喜好而忽视人才的错误做法。接下来“少年哀之失鉴之,漫尔攻书不攻律”指出年轻一代对历史教训的忽视,只知批判书籍而不注重法律规范,反映了社会教育的缺失。

“世情莫道古今殊,吏笔儒书仍甲乙”强调尽管时代变迁,但官府文书与儒家经典仍然保持着权威地位,表达了对传统价值的尊重。然而,“往事空闻塞上翁,眼前地步分雌雄”又以塞翁失马的故事,警示人们不要过于拘泥于过去的经验,要灵活应对当前的局面。

“春光满目醉人处,李花能白桃花红”描绘了春天生机勃勃的景象,以自然界的和谐共生,比喻世间万物各具特色,不应过分追求单一的标准或评价。最后“岂其物态各有定,谁将得失雠东风”提出疑问,指出事物本有其自然规律,不应人为强加评判标准,暗示了对公正与客观的追求。

“放怀且吸杯中月,婵娟浩荡波溶溶”以饮酒赏月的场景结束,表达了诗人超脱世俗、寄情自然的心境,同时也寓意着在纷扰的世界中寻找心灵的宁静与和谐。

综上所述,《感事漫成》通过丰富的历史典故和生动的自然描写,展现了诗人对社会现象的深刻洞察与独到见解,以及对人生哲理的思考与感悟。

作者介绍

苏葵
朝代:明

广东顺德人,字伯诚。成化二十三年进士。弘治中以翰林编修升江西提学佥事。性耿介,不谄附权贵。为太监董让陷害,理官欲加之刑。诸生百人拥入扶葵去,事竟得雪。在任增修白鹿书院。官至福建布政使。有《吹剑集》。
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