《古诗后十九首·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白露（bái lù）的意思：指秋季时节，露水开始凝结成白色霜。
飙尘（biāo chén）的意思：形容车马奔驰时扬起的尘土。
策马（cè mǎ）的意思：策马指的是骑马快速行动的意思。
长夜（cháng yè）的意思：指夜晚时间长，寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。
芳草（fāng cǎo）的意思：指美好的事物或人物。
浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。
高车（gāo chē）的意思：指高位显贵的车驾，比喻权势显赫、地位崇高的人。
宫属（gōng shǔ）的意思：指宫廷内的人员和家属。
冠带（guàn dài）的意思：指戴在头上的帽子和系在腰间的带子，用来表示尊贵和地位高。也比喻高贵的地位和尊严。
蕙兰（huì lán）的意思：形容人品高尚、德行美好，如同蕙兰芳香。
极宴（jí yàn）的意思：指宴会非常隆重、豪华。
结附（jié fù）的意思：指依附、依靠、结合在一起。
兰花（lán huā）的意思：兰花是指兰草的花朵，常用来比喻人或事物的高雅、美丽和高贵。
两宫（liǎng gōng）的意思：指古代帝王的后宫，也用来比喻权力中心。
眄睐（miǎn lài）的意思：指看重、喜爱、钟爱。
南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。
女萝（nǚ luó）的意思：女萝是指女子的美貌和聪明才智。
徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
冉冉（rǎn rǎn）的意思：指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。
盛时（shèng shí）的意思：指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。
同门（tóng mén）的意思：同门指同一门派或同一学校的人，也可指同属于某一学科或行业的人。
逶迤（wēi yí）的意思：曲折、蜿蜒。
无家（wú jiā）的意思：没有家，无家可归
弦歌（xián gē）的意思：形容音乐声或歌声悠扬动听。
一何（yī hé）的意思：表示程度或数量之大，常用于修饰形容词或动词。
云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。
致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴
重闱（zhòng wéi）的意思：指重要的会议或辩论，也泛指重要的场合或会议。
同门友（tóng mén yǒu）的意思：指同为一个门派、同一位师傅的朋友，也可指同一行业的同行之间的友谊。
- 鉴赏
这首诗描绘了浮云在南山飘荡的情景，象征着游子远离家乡的孤独与漂泊。诗人通过“千里远徘徊”、“游子苦无家”等句子，表达了对游子处境的深切同情。接着，诗人回忆起昔日同门好友的辉煌时刻，他们策马高车，受到尊崇，结交众多，尽情享受盛宴。然而，好景不长，“白露忽以零”，如同蕙兰花凋零，象征着繁华背后的衰败。最后，诗人感慨于美好事物的短暂，以及世事无常，即便是曾经紧密相依的朋友，也难免如芳草随风尘，难以长久相伴。
整体而言，这首诗通过对自然景象和人物命运的描绘，反映了人生的无常与变迁，表达了对友情、繁华与衰败的深刻思考。语言流畅，情感真挚，富有哲理意味。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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一从舍我去，忽忽再逾岁。
今兹岁且尽，为子吟不睡。
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约是三四更，老老抱双脚。
此时吟正酣，声调不可却。
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和马秀才
君看淮上翁虽老，胸中意气从来好。
白日吟到夜，夜后吟到晓。
门前是双柳，树上无栖鸟。
西边是人家，人家儿夜啼。
四更五更后，往往催鸣鸡。
东边是空庭，空庭清风多。
吟声上河汉，河汉生银波。
移声入明月，桂树无停柯。
蟾蜍不得睡，狡兔将奈何。
清风却下来，直入淮之水。
不知淮东西，波浪如何止。
清风清风不复住，复住射阳湖上路。
宁知烈士怨曹袁，义鬼哀哀冤来诉。
此声未可□臧洪，不须更往吴江去。
吴江心中有冤血，冤声吼兮冤气结。
奈何乎湘江亦有独醒夫，醒时何故沈其躯。
当时鱼腹今在无，此声莫过洞庭湖。
《和马秀才》【宋·徐积】君看淮上翁虽老，胸中意气从来好。白日吟到夜，夜后吟到晓。门前是双柳，树上无栖鸟。西边是人家，人家儿夜啼。四更五更后，往往催鸣鸡。东边是空庭，空庭清风多。吟声上河汉，河汉生银波。移声入明月，桂树无停柯。蟾蜍不得睡，狡兔将奈何。清风却下来，直入淮之水。不知淮东西，波浪如何止。清风清风不复住，复住射阳湖上路。宁知烈士怨曹袁，义鬼哀哀冤来诉。此声未可□臧洪，不须更往吴江去。吴江心中有冤血，冤声吼兮冤气结。奈何乎湘江亦有独醒夫，醒时何故沈其躯。当时鱼腹今在无，此声莫过洞庭湖。
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赠子瞻·其二
翰林岂特文章工，赤心白日相贯通。
先与吴人除二凶，次与吴田谋常丰。
乃与徒役开西湖，狭者使广塞者除。
溉田不知几万夫，其田立变为膏腴。
世世可知无旱枯，吴人衣食常有馀。
有馀之人善可趣，官司亦可省刑诛。
无穷之利谁与俱，前有白傅后有苏。
翰林如此能成务，吴人叩额呼为父。
未知何处立生祠，定是吴山行坐处。
翰林却过淮之东，无人不看眉阳公。
玉堂气貌将以恭，又到南城寻老农。
仍使尊中酒不空，玉泉最好白醅醲。
便将玉水倾喉咙，须臾醉倒无忧翁。
老翁虽醉不敢迂，记得杭州三事书。
欲毗舜智皋陶谟，事防沮隔有所拘。
翰林此说若行诸，圣朝惠泽可大敷。
譬如雷雨动天衢，旷然霈然而廓如。
无分草木与虫鱼，一时奋振皆沾濡。
满堂饮酒尽欢娱，更无一人泣向隅。
老农虽然无所逋，愿同众口齐欢呼。
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天录研匜歌
张君赠我古研滴，四脚爬沙角如戟。
肉翼络髀老兽姿，世不能名眼未识。
我知此为天禄儿，口衔一寸黄金匜。
蟾蜍嚼月两吻坼，天鲸胸穴双泉飞。
玉声琮琤珠迸落，影射岩石光瀺灂。
未央书殿立髬髵，曾见扬雄老投阁。
子孙晚出中平间，渴乌翻车洒平洛。
宗资墓口卧露霜，头角顿挫仍腾攫。
尔来拂拭傍几案，眉目睢盱苔藓剥。
形模不入世俗用，疑付大手传糟粕。
未能点缀清庙颂，开辟大易摛春秋。
就令□□□□□，末势犹足为迁彪。
物无贵贱系所用，千金乞我直暗投。
图书散落愈□下，晚岁惟有齑盐谋。
学注虫鱼问老圃，无乃塌飒为匜羞。
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