讲道（jiǎng dào）的意思：指讲述道理、教导人们的言辞。

开辟（kāi pì）的意思：开辟指开辟道路或者开创新的领域，开辟新的局面。

濂溪（lián xī）的意思：濂溪是指濂水和溪水，比喻学问渊博、博学多才。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。

形胜（xíng shèng）的意思：形势优越，胜过其他。

羽仪（yǔ yí）的意思：指羽毛和仪态，形容人的仪表端庄、举止高雅。

这首诗描绘了明代诗人卢宅仁对家乡金冈之景的赞美与感慨。诗中以“金鸡春晓”为题，巧妙地将自然景观与人文精神相结合，展现了地方特色与文化传承。

首句“吾邑开辟来，金冈有灵鸟”，开篇即点明地点，以“金冈”这一地名引入，暗示此地拥有独特的自然与人文景观。接着，“羽仪亦以雄，形胜未云小”两句，通过“灵鸟”的形象，不仅描绘了金冈的自然之美，也暗喻了其内在的精神力量与非凡之处。

“一声绥水春，万家天地晓”则进一步渲染了春天的气息与生机，仿佛那灵鸟的一声啼鸣，唤醒了整个世界，带来了新的希望与活力。这里的“绥水”与“春”、“天地晓”相呼应，构成了一幅生动的春日景象图。

最后，“濂溪讲道区，文明实兹肇”两句，将自然景观与文化传承联系起来，提到了“濂溪”，即周敦颐，宋代著名的理学家，与“讲道区”相呼应，暗示了金冈不仅是自然美景之地，更是文化与智慧的发源地，承载着深厚的历史文化底蕴。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了金冈的独特魅力，既赞美了自然风光，又颂扬了文化传承，体现了诗人对家乡的深情厚意和对美好生活的向往。