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《鹿野歌代作》全文
明 / 符锡   形式: 古风

我昔城南游,鹿野在目

秀水潆以洄,晴峦缭而复。

谁突京其中石表黄鹄

陈翁美生丘,陈子顺亲欲。

载酒时一游,亲交徵逐

笑歌不知还,日暮秉烛

此翁真达翁,此子亦不俗

昔闻大观人,自作挽歌曲

登山摇大铃,和者竞相属

生死等昼夜,往过而来续。

柰此尘劫愚,电火延促

忧患每有馀,欢娱不足

今古一抔土彭殇缚束

何如美酒冥然天地独。

泛□观野鹿,聊与陈翁谷。

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诗文中出现的词语含义

秉烛(bǐng zhú)的意思:手持蜡烛,指代亲自主持或亲自负责。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不俗(bù sú)的意思:不平凡,出众,不寻常

尘劫(chén jié)的意思:指世事变迁或人生经历中的沧桑和变故。

徵逐(zhēng zhú)的意思:徵逐是指通过搜索、追捕等手段将敌人或犯罪分子逐出或逮捕的意思。也用来形容排除异己或追求正义的行为。

大观(dà guān)的意思:指宏伟壮观的景象或场面。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

电火(diàn huǒ)的意思:指电流火花,比喻非常短暂的时间或极短暂的瞬间。

而来(ér lái)的意思:表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。

缚束(fù shù)的意思:指被束缚、限制,无法自由行动。

歌曲(gē qǔ)的意思:形容言辞动听,文采斐然的诗文或演讲。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

火计(huǒ jì)的意思:指用火烧计策、诡计,多用来形容阴谋、狡诈的手段。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

鹿野(lù yě)的意思:指野性难驯的鹿。

美酒(měi jiǔ)的意思:指美味可口的酒,也用来比喻美好的事物。

冥然(míng rán)的意思:形容心中平静,没有丝毫杂念。

彭殇(péng shāng)的意思:指英年早逝或英才早逝。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

亲交(qīn jiāo)的意思:亲近交往,友好相处

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

石表(shí biǎo)的意思:指坚定不移的决心和意志。

顺亲(shùn qīn)的意思:顺从和孝顺亲人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

挽歌(wǎn gē)的意思:悼念死者的歌曲或诗文

相属(xiāng zhǔ)的意思:指两者互相关联、相互依存的关系。

延促(yán cù)的意思:拖延或推迟

野鹿(yě lù)的意思:形容人或事物野性难驯,不受拘束。

饮美(yǐn měi)的意思:享受美好的事物或体验美好的感觉

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

一抔土(yī pó tǔ)的意思:指微不足道的一点贡献或影响。

鉴赏

这首诗由明代诗人符锡所作,名为《鹿野歌代作》。诗中描绘了诗人昔日游览城南鹿野的情景,通过细腻的笔触展现了鹿野的自然风光之美,以及与友人的欢聚之乐。

首句“我昔城南游,鹿野欣在目”,开篇即点明了游览地点,表达了对鹿野美景的喜悦之情。接着,“秀水潆以洄,晴峦缭而复”两句,生动描绘了鹿野山水的秀丽景色,水波荡漾,山峦连绵,引人入胜。随后,“谁突京其中,石表双黄鹄”两句,以黄鹄为喻,形象地表现了鹿野的静谧与生机。

“陈翁美生丘,陈子顺亲欲”两句,转而描写人物,通过陈翁与陈子的形象,展现了一种和谐、温馨的社交氛围。“载酒时一游,亲交四徵逐”则进一步描绘了诗人与友人相聚饮酒、畅谈的欢乐场景。

“笑歌不知还,日暮或秉烛”两句,通过细节描写,展现了聚会的热烈与尽兴。接下来,“此翁真达翁,此子亦不俗”两句,对陈翁与陈子的赞美,体现了诗人对友情的珍视。

“昔闻大观人,自作挽歌曲”两句,引入了对历史人物的追忆,以及对生死哲理的思考。通过“登山摇大铃,和者竞相属”描绘了古人对生命的感慨,以及对生死平等的领悟。

“生死等昼夜,往过而来续”两句,深化了对生命意义的探讨,指出生死如同昼夜更替,是自然规律的一部分。接下来,“奈此尘劫愚,电火计延促”两句,则表达了对世事无常、人生短暂的感慨。

最后,“忧患每有馀,欢娱苦不足”两句,反映了人生的复杂情感,既有忧愁也有欢乐,但欢乐往往难以持久。诗人通过“今古一抔土,彭殇同缚束”两句,将古今人生归结为一抔土,无论长寿还是短命,最终都归于同一结局,强调了生命的平等与有限性。

“何如饮美酒,冥然天地独”两句,表达了诗人对自由、超脱的向往,希望在美酒的陪伴下,与天地融为一体,寻求心灵的宁静与解脱。

“泛□观野鹿,聊与陈翁谷”两句,以泛舟观鹿、与陈翁共饮为结尾,既是对鹿野美景的再次回顾,也是对友情与自然之美的赞颂,体现了诗人对美好生活的追求与向往。

整首诗通过丰富的意象与深邃的哲思,展现了诗人对自然、友情、生死、人生等主题的深刻感悟,语言流畅,情感真挚,具有较高的艺术价值。

作者介绍

符锡
朝代:明

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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