拔俗（bá sú）的意思：摆脱庸俗，追求高尚的品德和行为。

不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

苍苍（cāng cāng）的意思：苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

大雅（dà yá）的意思：指高尚、典雅的风格或品味。

得心（dé xīn）的意思：指心意相通，彼此理解、合作默契。

非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。

俯视（fǔ shì）的意思：从上往下看，以高人姿态看待或傲视他人。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

嘉誉（jiā yù）的意思：赞美和荣誉

矫矫（jiǎo jiǎo）的意思：形容人或事物挺拔、威武、雄健。

寥寥（liáo liáo）的意思：形容数量极少或非常稀少。

零露（líng lù）的意思：指早晨露水未干，形容时间很早。

陆离（lù lí）的意思：形容颜色、光彩变化多样。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

人徒（rén tú）的意思：人徒指人群拥挤，行动困难。

弱岁（ruò suì）的意思：指某人年纪尚小，年岁尚幼，尚未成熟。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

岁事（suì shì）的意思：岁数的事情；年纪大的人的事情

所之（suǒ zhī）的意思：指所述或所说的地方或事物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同心（tóng xīn）的意思：指心思、意志、目标等完全一致，团结一心。

文艺（wén yì）的意思：

[释义]
(名)文学和艺术的总称，有时特指文学或表演艺术。
[构成]
并列式：文＋艺
[例句]
不少人想加入文艺团体。（作定语）
[同音]
文义

晤言（wù yán）的意思：相互交流、互相对话

遐遗（xiá yí）的意思：指远离故乡，思乡之情。

心期（xīn qī）的意思：心愿、志向。

轩冕（xuān miǎn）的意思：指君主即位后，戴上皇冠，穿上龙袍，举行隆重的加冕典礼，成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

振藻（zhèn zǎo）的意思：指扬名立万，使人们对其赞叹不已的壮丽景象或伟大事迹。

中情（zhōng qíng）的意思：指掌握、了解事物的真正情况和内情。

作者（zuò zhě）的意思：指写文章、著作的人，也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

这首诗由明代诗人伍瑞隆所作，名为《三子诗（其二）》。诗中赞美了李伯襄的才华与品德，以及他对文艺的热爱和对世俗的超越。

诗开篇即点出“大雅久不作，斯文今在兹”，表达了对古代高雅文学作品的怀念，同时也肯定了当代仍有如李伯襄这样的文人墨客，继承并发扬了传统文学的精神。接着，诗人描绘了李伯襄的出众气质和年轻时对文艺的热忱，“振藻何陆离”形象地展现了他才华横溢的风采。

“早登作者堂，嘉誉淩风飞”赞扬了李伯襄在文学上的成就，他的名声如同飞翔的风一般迅速传播开来。随后，诗人通过“俯视天地间，苍苍何所之”这一句，表达了对李伯襄超越世俗、追求精神世界的敬仰之情。

“非不爱轩冕，中情寡所谐”则揭示了李伯襄对功名利禄的淡泊态度，他更注重内心的和谐与精神的自由。最后，“手把松柏枝，零露何当萎”运用象征手法，以松柏比喻李伯襄坚韧不屈的品格，零露则暗示时间的流逝，表达了对李伯襄精神永存的祝愿。

全诗通过对李伯襄个人品质和艺术成就的赞美，展现了对传统美德和高尚人格的颂扬，同时也体现了诗人对理想文人形象的向往。