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《曾吉父横碧轩》全文
宋 / 吕本中   形式: 古风

嚣尘山林,此理久未尽。

君今住世网于此自信

僧居隔长溪,屋古柱础润。

不知市声远,但觉山色近。

开轩有馀地,草木当夏盛。

一身转头万事灯落烬。

譬如痒在体,搔抑吾已认。

青山故在眼,已绝对闭吝。

悠然遐想,此语君所印。

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

绝对(jué duì)的意思:绝对指的是完全、毫无疑问的意思。

开轩(kāi xuān)的意思:开放窗户,指心胸开阔,愿意接纳外界的事物或意见。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

僧居(sēng jū)的意思:指僧人居住的地方,也用来形容人远离尘世喧嚣,过着宁静清净的生活。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

市声(shì shēng)的意思:指城市中繁忙的喧哗声音。

世网(shì wǎng)的意思:指世间人世纷杂的事物,也用来形容人世间的纷争和纠纷。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

遐想(xiá xiǎng)的意思:指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。

嚣尘(xiāo chén)的意思:指声名显赫、声势浩大,也可以形容喧嚣繁忙的场面。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

柱础(zhù chǔ)的意思:柱础是指支持建筑物的基石,比喻事物的基础或根本。

住世(zhù shì)的意思:指人长时间住在一个地方,不愿意离开。

转头(zhuǎn tóu)的意思:转头指的是改变方向或立场,转变态度或决定。

自信(zì xìn)的意思:对自己有信心,有坚定的信念和自我肯定。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人居住在远离尘嚣的山林之中,与世俗世界保持着距离,享受着自然的宁静与和谐。诗人通过细腻的笔触,展现了僧人生活的环境与心境。

首句“嚣尘等山林”,以“嚣尘”对比“山林”,突出了僧人选择远离尘世喧嚣,隐居山林的生活态度。接下来的“此理久未尽”表达了对这种生活方式的深思与认同,暗示了这种追求内心的平静与自然和谐的生活方式,是值得探索和实践的。

“君今住世网,于此已自信。”诗人直接点明了僧人的身份,并对其坚定的信念表示了肯定。接着,“僧居隔长溪,屋古柱础润。”描绘了僧人居住环境的古朴与自然之美,长溪潺潺,古屋柱础湿润,营造出一种静谧而充满生机的氛围。

“不知市声远,但觉山色近。”进一步强调了僧人与外界的隔绝,以及他对自然之美的深切感受。市声远去,山色近在眼前,这种对比不仅体现了僧人对自然的亲近,也反映了他内心世界的纯净与宁静。

“开轩有馀地,草木当夏盛。”描述了僧人居住空间的宽敞与自然环境的繁茂,草木葱茏,生机勃勃,与之前的环境描写相呼应,进一步强化了自然与僧人生活之间的和谐关系。

“一身船转头,万事灯落烬。”这一句运用了比喻的手法,将僧人的一生比作船只航行,万事如同灯火燃尽,寓意着生命的短暂与世事的无常,同时也表达了对僧人超脱世俗、专注于内心修行的赞美。

“譬如痒在体,搔抑吾已认。”这里以身体的痒痛为喻,形象地表达了僧人对于内心需求的深刻理解与自我调适,即通过内心的平静来应对生活的困扰。

“青山故在眼,已绝对闭吝。”青山依旧在眼前,但僧人的心境已经超越了对物质的贪恋,达到了一种绝对的满足和平静。

最后,“悠然有遐想,此语君所印。”表达了诗人对僧人生活的向往与共鸣,认为僧人的话语给予了他深刻的启示,使他产生了更深远的思考。

整体而言,这首诗通过对僧人生活的描绘,展现了自然与心灵的和谐统一,以及对超脱世俗、追求内心平静的向往。诗中充满了对自然美景的赞美,对内心世界的深入探索,以及对人生哲理的深刻思考,是一首富有哲思与情感的作品。

作者介绍
吕本中

吕本中
朝代:宋   字:居仁   籍贯:寿州   生辰:1084- 1145

吕本中(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,祖籍莱州,寿州(治今安徽凤台)人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙,哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙,荥阳先生吕希哲孙,南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。
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