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《水调歌头》全文
清 / 俞樾   形式: 词  词牌: 水调歌头

嗟我本无有,天地一沙鸥

盛年难又,无痕春梦悠悠

抛了功名◆狗,还我千金敝帚此外复何求。

私署曲园叟,小占圣湖楼。朝编蒲,暮缉柳,几春秋

编排初就,居然传诵遐陬

浪使卖书人富,不管著书人瘦,此事岂良谋

太息百年后,辛苦豹皮留。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

敝帚(bì zhǒu)的意思:指破烂的扫帚,引申为指破旧、不值钱的东西。

编蒲(biān pú)的意思:用蒲草编织的箭袋,比喻做事操心周到。

编排(biān pái)的意思:指根据一定的次序、顺序安排、组织或安排好各种事物的顺序。

不管(bù guǎn)的意思:表示不论什么情况或条件,都不在意或不顾及。

传诵(chuán sòng)的意思:广泛传播,被人们广泛传颂。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

春梦(chūn mèng)的意思:形容美好而短暂的梦想或幻想

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

缉柳(jī liǔ)的意思:比喻追寻、搜寻。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

良谋(liáng móu)的意思:指明智而高明的计策或策略。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

沙鸥(shā ōu)的意思:形容人或事物寂寞无依,孤单无助。

盛年(shèng nián)的意思:指人年轻力壮、精力旺盛的时期。

书人(shū rén)的意思:指读书人,有学问的人。

私署(sī shǔ)的意思:私自签署文件或执笔写字。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无痕(wú hén)的意思:没有留下痕迹或迹象

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

遐陬(xiá zōu)的意思:遥远的地方。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

千金敝帚(qiān jīn bì zhǒu)的意思:形容价值高贵的东西被不值钱的东西所替代或破坏。

鉴赏

这首《水调歌头》由清代诗人俞樾所作,以深沉的感慨和哲思见长。

"嗟我本无有,天地一沙鸥",开篇即以“沙鸥”自比,形象地表达了诗人对自身渺小、生命短暂的感慨。沙鸥在广阔的天地间飞翔,象征着人生的孤独与飘零,同时也暗示了诗人对自由与独立的向往。

"盛年难又,无痕春梦付悠悠",诗人感叹青春易逝,美好时光难以重来,如同梦境般虚幻而短暂。这里的“春梦”既指美好的青春岁月,也暗含对理想与追求的比喻,表达了诗人对过去时光的追忆与怀念。

"抛了功名◆狗,还我千金敝帚,此外复何求",诗人直抒胸臆,表达了对功名利禄的不屑与淡泊。将功名比作“狗”,形象地讽刺了世俗对功名的追逐,而“千金敝帚”则比喻了物质财富的微不足道。这句诗体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的价值观。

"私署曲园叟,小占圣湖楼",诗人自称为“曲园叟”,居住在“圣湖楼”,展现了他隐居生活的情趣与雅致。这里不仅描绘了诗人的生活环境,也透露出他对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。

"朝编蒲,暮缉柳,几春秋",诗人描述了自己日复一日、年复一年的劳作生活,通过“编蒲”、“缉柳”这样的农事活动,展现了他对劳动的尊重和对时间流逝的感慨。

"编排初就,居然传诵到遐陬",诗人对自己的作品感到自豪,认为它们能够流传四方,影响深远。这反映了他对文学创作的执着与自信。

"浪使卖书人富,不管著书人瘦,此事岂良谋",诗人对出版业的现状表示忧虑,担心书籍的流通会使得卖书人富裕,而著书人却因此变得贫瘠。这句诗体现了诗人对社会现象的深刻洞察和对公平正义的追求。

"太息百年后,辛苦豹皮留",诗人以“豹皮”比喻自己的著作,表达了对自己作品在百年后的命运的忧虑。这句诗充满了对历史的反思和对个人价值的思考。

综上所述,《水调歌头》通过诗人对生命、功名、自然、劳动、文学和社会现象的深刻感悟,展现了一位文人学者的内心世界和对人生、社会的独到见解。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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