《常祀五享三首·其一迎神用《兴安》。九变》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。
本支（běn zhī）的意思：指同一家族或同一派别中的一支，表示在整体中的一部分。
定位（dìng wèi）的意思：确定事物所处的位置或状态。
奉先（fèng xiān）的意思：依照先例或规定来行事，尊奉先例或前辈。
福祉（fú zhǐ）的意思：指幸福和安康的状态，也可以指社会的福利和民众的幸福。
来格（lái gé）的意思：指人或事物的品质或状态非常好，超出一般水平。
神灵（shén líng）的意思：指超越凡人、具有超自然力量的存在。
霜露（shuāng lù）的意思：霜和露是自然界的两种现象，霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶，露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。
奕奕（yì yì）的意思：形容光亮、有光彩。
昭穆（zhāo mù）的意思：指明显庄重、端正。
追孝（zhuī xiào）的意思：指孝顺父母，尽孝的行为。
粢盛（zī shèng）的意思：形容物品丰盛、充裕。
本支百世（běn zhī bǎi shì）的意思：指家族世代相传，代代相继。
- 鉴赏
这首诗描绘的是中国古代祭祀清庙的庄重场景。"奕奕清庙"形象地展现了神庙的宏伟与肃穆，"昭穆定位"则体现了祭祀时宗族长幼有序的礼仪。"霜露增感"象征着岁月流逝和对祖先的深深怀念，"粢盛洁祭"表达了对神灵的敬奉和对祭祀食物的洁净准备。
"神灵来格"意味着神明降临，"福祉攸暨"预示着祭祀后将带来吉祥和福祉。最后两句"追孝奉先，本支百世"强调了祭祀的根本目的是为了追念祖先，传承家族的孝道，期望这种美德能够绵延百世。
整体而言，这是一首在庙堂之上进行祭祀活动时的赞颂之词，充满了对祖宗的敬畏和对神灵赐福的期盼，体现了古代中国社会对宗法伦理的重视。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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平生廊庙具，投老三家村。
一壑身所寄，万里心自存。
买花红间坐，种竹青满门。
似闻橘生奴，渐见桐有孙。
提壶时见广，一笑空罍尊。