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《华持庵先生焯挽词》全文
清 / 王易   形式: 古风

入耳百事乖,况闻公竟逝。

撼胸来狂潮万感倏起坠。

微生中年,坐阅天地闭。

夷齐各求仁,巢由非义

公清畏人知,大壑元气

归隐年期躬耕世事

老学烛犹明,孜孜味能至。

厌乱傥已深,一瞑遂不视。

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诗文中出现的词语含义

百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

大壑(dà hè)的意思:形容巨大的差距或鸿沟。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

公清(gōng qīng)的意思:公正清廉,不受贪污腐败的影响。

归隐(guī yǐn)的意思:退隐于世,远离纷扰,回归本真。

狂潮(kuáng cháo)的意思:形容情绪、力量等急剧激荡、汹涌澎湃的状态。

老学(lǎo xué)的意思:老练的学问或技能,指经过长期学习和实践积累的丰富知识和经验。

年期(nián qī)的意思:指时间的长短,年限。

入耳(rù ěr)的意思:指言语或声音听起来舒服、顺耳。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万感(wàn gǎn)的意思:形容内心感慨万千,情绪激动。

微生(wēi shēng)的意思:微小的生命

先世(xiān shì)的意思:指已故的祖先或前辈。

厌乱(yàn luàn)的意思:指心情烦乱,感到厌烦和不安。

夷齐(yí qí)的意思:指平等、平衡,也指不分高低贵贱。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

中年(zhōng nián)的意思:指年龄在40岁至60岁之间的人。

孜孜(zī zī)的意思:指勤勉不懈怠,努力不停歇。

鉴赏

这首诗是清代末年至近代初的王易为华持庵先生所作的挽词,表达了对故去的华先生深深的哀悼和对其人品的敬仰。诗中首先传达出听到华先生去世消息时内心的震动与悲痛,如狂潮般汹涌,各种感慨交织涌现。接着,诗人感慨人生短暂,尤其是到了中年,目睹世事变迁,感叹天地苍茫。

诗人提到夷齐和巢由两位古代贤人的故事,以他们的追求仁义和坚守道义为例,赞扬华先生的高尚品德,他行事公正清廉,不愿被人知晓,如同大海容纳万物,深藏不露。华先生曾期望归隐十年,躬耕于先世之事,体现出他对传统生活的尊重和对学问的执着。

最后,诗人赞美华先生即使在晚年仍保持学习的热情,对知识的追求犹如明灯照亮前行之路。然而,诗人也暗示华先生对于社会动荡的深深忧虑,认为一旦厌倦了乱世,他的离世便如同长眠,不再醒来,表达了对华先生离世的惋惜和对他的深深怀念。整首诗情感真挚,语言凝练,展现了对故人的深切哀思和对其人格的崇高评价。

作者介绍
王易

王易
朝代:清

王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部著作如《
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