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《送端上人入黄龙》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

一个面如楪子大,眼耳鼻舌分疆界。

髑髅里面不言,听渠外边捏怪

日用经行坐卧中,一段光明遮盖

上人,会不会,会与不会俱窒碍

如见灵源瞌睡翁,石火光中著精彩

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

分疆(fēn jiāng)的意思:分隔疆土,划定界限

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

火光(huǒ guāng)的意思:火光指火焰的光亮,比喻战争、灾难等造成的破坏和毁灭。

疆界(jiāng jiè)的意思:指国家或地区的边界,也可引申为人的界限或范围。

精彩(jīng cǎi)的意思:指事物出色、卓越、引人注目。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

瞌睡(kē shuì)的意思:指因困倦而想睡觉

里面(lǐ miàn)的意思:指事物的内部或内部的情况。

灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。

捏怪(niē guài)的意思:捏造奇怪的事物,编造离奇的故事

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

石火(shí huǒ)的意思:形容速度极快,瞬间即发生或完成。

外边(wài biān)的意思:指在某个地方的外面或边缘,也可表示离开某个地方。

行坐(xíng zuò)的意思:行动、坐下

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。

遮盖(zhē gài)的意思:形容势力强大,遍布各处,无所不在。

窒碍(zhì ài)的意思:阻碍、阻挠

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

鉴赏

这首诗以奇特的比喻和生动的描绘,展现了对人生、佛法的深刻思考。诗人通过“面如楪子大”、“眼耳鼻舌分疆界”、“髑髅里面都不言”等形象,描绘了人生的短暂与无常,以及生死之间的界限。接着,“听渠外边争捏怪”一句,似乎在讽刺世间的种种纷争与虚妄。

“日用经行坐卧中,一段光明没遮盖”则表达了在日常生活中,真正的智慧与真理是显而易见的,无需刻意追求。然而,“端上人,会不会,会与不会俱窒碍”则揭示了悟道的困难,无论是否理解,都可能成为障碍。

最后,“如见灵源瞌睡翁,石火光中著精彩”以“灵源瞌睡翁”为喻,暗示即使在看似平凡或昏沉的状态下,也能发现生命的精彩与奥秘。整体而言,这首诗富有哲理,引导读者在平凡的生活中寻找不平凡的意义,体现了禅宗思想中的“平常心即是道”。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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