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《谢卢居士法衣·其一》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[微]韵

鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。

而今卢老重拈出,便是山僧上衣

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

上衣(shàng yī)的意思:上衣指的是穿在身体上半部分的衣物,通常是指外套、上衣等。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

中藏(zhōng cáng)的意思:中间隐藏着。

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,巧妙地运用了比喻和象征手法,展现了深刻的人生哲理与修行境界。

“鸡足山中藏不得”,鸡足山是中国佛教名山,这里用以象征高深的佛法境界或修行的极致。然而,“藏不得”三字暗示了即便是如此高深的境界,也并非不可触及,而是需要通过自身的努力去领悟和实践。

“黄梅夜半负将归”,黄梅时节,夜晚的归途,这一句描绘了一种静谧而深邃的氛围,暗喻着在修行的过程中,人们需要在寂静中反思自我,寻找内心的平静与真理。夜半归途,既是对过去修行的回顾,也是对未来道路的思考。

“而今卢老重拈出”,“卢老”指的是卢舍那佛,这里借指卢居士,暗示了佛法的传承与再发现。这句话意味着在经历了时间的沉淀之后,古老的智慧被重新挖掘和呈现,提醒着后人不应忘记前辈的教诲。

“便是山僧肩上衣”,“山僧肩上衣”形象地表达了佛法如同披在修行者身上的衣物,既是保护,也是指引。这句话强调了佛法对于修行者的重要性,以及它如何成为指导人生方向的灯塔。

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,探讨了佛法的追求、修行的过程以及智慧的传承,鼓励读者在日常生活中不断探索和实践,以达到心灵的净化与智慧的增长。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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